লোভ কি?

​

লোভ হল কোন কিছুর জন্য তীব্র স্বার্থপর ইচ্ছা। মানুষ যেকোনো কিছুর জন্য লোভী হতে পারে- জীবন, স্বাস্থ্য, সম্পদ, ক্ষমতা, খ্যাতি/সম্মান/গৌরব, খাদ্য, শিশু...

​

কেন লোভ গুরুত্বপূর্ণ?

​

লোভ কিছু প্রসঙ্গে একটি ইতিবাচক উদ্দেশ্য পরিবেশন করতে পারে। লোভ আমাদেরকে আরও বেশি অনুপ্রাণিত করতে এবং আমাদের সাফল্যের পথে চালিত করতে সক্ষম করতে পারে যে দিকে আমরা যেতে চাই, তা ক্ষতির কারণ হোক বা ভাল করা। উদাহরণস্বরূপ, যদি কারও সেবা করার তীব্র আকাঙ্ক্ষা থাকে, দয়া করে এবং তার সৃষ্টিকর্তার প্রশংসা/গৌরব করুন তাদের সম্ভাব্য সর্বোত্তমভাবে, এবং মানবতার সেবা করার জন্য- তাহলে এই এলাকায় সাফল্যের জন্য তাদের লোভ বা 'তীব্র আকাঙ্ক্ষা' প্রকৃতপক্ষে তাদের সাহায্য করতে পারে। বস্তুগত ধন/সম্পত্তির লোভের ঊর্ধ্বে উঠুন এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের আরও সহজে তাদের শারীরিক চাহিদার বাইরে অন্যদের সাহায্যের প্রয়োজনে 'দান' করতে অনুপ্রাণিত করুন। যে লোভ একসময় তাদের পার্থিব সম্পদ অর্জনে সাহায্য করেছিল (সাফল্য সম্পর্কে তাদের পূর্বের বোঝার কারণে) এখন সেই ব্যক্তির কাছে 'সাফল্য' বলতে কী বোঝায় সে সম্পর্কে তাদের বোঝার পরিবর্তন করে একটি উচ্চতর উদ্দেশ্য পরিবেশনে রূপান্তরিত হতে পারে।  প্রশ্ন হলো- আমাদের লোভের পেছনে 'উদ্দেশ্য' কী? এটা কি নিখাদ স্বার্থপর ইচ্ছা নাকি এটা নিঃস্বার্থ? এটা কি নিজেদের সেবা করা নাকি এমন উচ্চতর উদ্দেশ্যের সেবা করা যা মানবতাকে সাহায্য করে? কখনও কখনও - এটা অনুভব করতে পারে যে আমাদের মধ্যে আমাদের ইচ্ছাগুলি একে অপরের সাথে যুদ্ধ করছে। আমাদের একটি অংশ যা বস্তুগত অস্তিত্বের সাময়িক আনন্দের পিছনে ছুটতে আরও আরামদায়ক জীবনযাপন করার জন্য বস্তুগত সম্পদ/স্বাস্থ্য/গৌরব/খ্যাতি/ক্ষমতা ইত্যাদির জন্য লোভী, আমাদের অংশ বনাম যে শুধুমাত্র এই জিনিসগুলিকে ক্রমানুসারে অর্জন করতে চায়। আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং অন্যদের আরও ভালভাবে সেবা করার জন্য তাদের ব্যবহার করতে সক্ষম হতে। যদি সঠিক এবং ভারসাম্যপূর্ণ উপায়ে ব্যবহার করা হয় তবে এই দুটি বিপরীত বাস্তবিকই আমাদের লোভের মধ্যে সম্ভাব্যতাকে রুপান্তরিত করতে সাহায্য করতে পারে যা ক্ষতির কারণ হয়, এমন একটি সম্ভাবনায় যা আমাদের এবং অন্যদেরকে আরও ধার্মিক হতে সক্ষম করে এবং আমাদের নিজেদেরকে আরও ভালোভাবে আরামদায়ক জীবনযাপন করার অনুমতি দেয়। আমাদের সৃষ্টিকর্তার সেবা করুন।  

জীবনের এমন কিছু ক্ষেত্র রয়েছে যেগুলিতে আমরা ব্যক্তিগতভাবে বিকাশ চালিয়ে যেতে পারি না যদি আমরা আমাদের অনেক কিছু নিয়ে 'সন্তুষ্ট' থাকি। এই ক্ষেত্রগুলিতে আমাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত উন্নয়ন ছাড়া, কীভাবে আমরা আমাদের সম্প্রদায়কে আমাদের সম্ভাব্য সর্বোত্তমভাবে আরও সহায়তা দিতে সক্ষম হব? তাই 'জ্ঞান' 'প্রজ্ঞা' 'বোঝার' এবং 'প্রেম' এবং 'ধার্মিকতা'-এর প্রতি লোভ উদাহরণ স্বরূপ, আমাদের সত্যের সন্ধান করতে এবং শান্তির পথ অনুসরণ করতে সাহায্য করার জন্য একটি প্রয়োজনীয় হাতিয়ার যাতে আমরা আরও 'ন্যায়' হতে পারি। প্রশ্ন হল- আমরা কিসের জন্য লোভী হতে 'বাছাই' করি এবং কেন? আমাদের কাছে 'সাফল্য' মানে কী? আমরা আমাদের জীবনের উদ্দেশ্য কি হতে চাই এবং কেন? আমি কি কখনো সফলতার জন্য 'লোভী' না হয়ে সফলতা অর্জন করতে পারি? স্বার্থপর লোভ ছাড়াই হয়তো একমাত্র সফলতা হল আত্মত্যাগের মাধ্যমে 'সফলতার' দিকে অন্যকে সাহায্য করা?

​

কিভাবে লোভ আমাকে এবং অন্যদের সাহায্য করে?

​

আমাদের মধ্যে কতজন সত্যিকারের স্থায়ী অভ্যন্তরীণ শান্তি খুঁজে পান যখন আমাদের প্রয়োজনের চেয়ে বেশি থাকে? আমাদের সম্পদ, খ্যাতি, শারীরিক স্বাস্থ্য এবং গৌরব থাকা সত্ত্বেও আমাদের মধ্যে কতজন হতাশাগ্রস্ত এবং উদ্বিগ্ন এমনকি আত্মহত্যাও করে? আমরা অনেকেই আমাদের স্বার্থপরের দ্বারা চালিত লোভের প্রলোভনকে অনুসরণ করি যেমন তৃষ্ণার্ত উট মরুভূমিতে জলের সন্ধান করে, কেবলমাত্র আমরা যখন আমাদের গন্তব্যে পৌঁছাই তখন এটি কেবল একটি মরীচিকা এবং প্রলাপ ছিল এবং বাস্তবে আমাদের আসল তৃষ্ণা মেটায় না। কিন্তু একবার আমরা আমাদের অন্ধকারে এই যাত্রা শুরু করার পরে, সম্ভবত এই অভিজ্ঞতা থেকে আমরা যে জ্ঞান লাভ করি তা আসলে আমাদের লোভের কারাগার থেকে বেরিয়ে আসতে এবং উত্থিত হতে এবং আরও বেশি উজ্জ্বল হতে সাহায্য করতে পারে যা আমরা আগে কখনও করতে পারিনি। ?

​

যখন আমরা আমাদের লোভের জন্য একটি সুস্থ এবং উচ্চতর উদ্দেশ্য খুঁজে পেতে পারি (হয় এটিকে নিঃশর্ত ভালবাসার লোভে রূপান্তরিত করে এবং আমাদের স্রষ্টা এবং অন্যদের সাথে আরও অর্থপূর্ণ সম্পর্কের মাধ্যমে-অথবা অন্ধকারের নেতিবাচক অভিজ্ঞতা থেকে জ্ঞান অর্জন করে স্বার্থপর লোভের ফলে-এবং উদাহরণ স্বরূপ অহমের দাসত্বের ঊর্ধ্বে উঠতে এটি ব্যবহার করে), তাহলে আমরা আমাদের জীবনের উত্স, আমাদের সৃষ্টিকর্তার আরও কাছাকাছি যেতে সাহায্য করতে এটি ব্যবহার করতে পারি। এইভাবে এমনকি আমাদের লোভ আমাদেরকে এটি ছাড়া যতটা না থাকতে পারতাম তার চেয়ে আরও বেশি কৃতজ্ঞ হতে এবং আমাদের প্রকৃত সারমর্মকে আরও ভালভাবে 'জানতে' সাহায্য করতে পারে।  

​

যদি কেউ জমি ও শাস্ত্রের আইনের সীমানা লঙ্ঘন না করে আরও বস্তুগত সম্পদ অর্জনের জন্য নিজেকে বা তার 'লোভ' দ্বারা চালিত হতে দেয় (উচ্চতর আইন যেমন দাতব্য/কর/প্রতারণা/সুদের সাথে লেনদেন সংক্রান্ত) তারপরে তার লোভ এবং 'সম্পদ' যা সেই সম্পদ অর্জনের জন্য কাজ করার প্রচেষ্টার ফলে প্রকৃতপক্ষে সমাজের আরও বেশি লোককে সাহায্য করতে পারে যতক্ষণ না সে তাদের সম্পদের একটি অংশ (আইন অনুসারে ন্যূনতম) দাতব্য কাজের জন্য বিতরণ করে। এবং প্রতারণার মাধ্যমে সেই সম্পদ অর্জন করে না যা অন্যের ক্ষতি করে যেমন চুরি বা জালিয়াতি বা সুদ নিয়ে কারবার করে।  

​

কীভাবে লোভ আমাদের সুস্থতার অনুভূতিকে প্রভাবিত করে?

​

দৈহিক সম্পদ, খ্যাতি, ক্ষমতা এবং খাদ্যের প্রতি লোভ যা এই পার্থিব জীবনের আনন্দকে 'ভোগ করার' অভিপ্রায় দ্বারা চালিত হয় তা একটি মিথ্যা তৃপ্তির অনুভূতি দিতে পারে যা সর্বদা অস্থায়ী কিন্তু আসক্তি। কৃতজ্ঞতা ছাড়া- একজন চালক হিসাবে পার্থিব সাফল্য থেকে 'মিথ্যা আনন্দের' এই সংক্ষিপ্ত অনুভূতির উপর নির্ভর করার ফাঁদে পড়তে পারে যা আরও লোভ এবং আসক্তির দিকে নিয়ে যায়। যখন লাইনটি অতিক্রম করা হয় এবং ব্যক্তিটি 'কৃতজ্ঞ' হওয়ার চেয়ে বেশি 'লোভী' হয়ে ওঠে, এটি সেই ব্যক্তির মধ্যে ধ্বংস, বিষণ্নতা, উদ্বেগ এবং আধ্যাত্মিক অবনতির দিকে নিয়ে যেতে পারে। হতাশা এবং উদ্বেগ সেই ব্যক্তির প্রকৃত প্রকৃতির আকাঙ্ক্ষা থেকে আসে যে তার স্বার্থপর আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত হতে এবং ধার্মিকতার উপায়ে তার উপর কর্তৃত্ব অর্জন করতে পারে- তবে প্রায়শই হৃদয়ের শক্ত হয়ে যায়, এবং ইন্দ্রিয়গুলি সন্দেহ এবং ভয়ের দ্বারা মেঘাচ্ছন্ন যা তারপরে ভিতরে থেকে আরও মানসিক হতাশার কারণ হতে পারে- এমনকি সেই ব্যক্তিও এর উত্স সম্পর্কে সচেতন নয়।  

​

অন্যদিকে, শারীরিক ও আধ্যাত্মিক আশীর্বাদের লোভ যা 'উচ্চতর উদ্দেশ্য পরিবেশন' করার অভিপ্রায় দ্বারা চালিত হয় তা আমাদের শারীরিক আধ্যাত্মিক মানসিক এবং মানসিক সুস্থতার অনুভূতিতে খুব ইতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে। প্রায়শই এই ধরনের নিঃস্বার্থ লোভের সাথে কৃতজ্ঞতা থাকে যা আমাদের শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক আশীর্বাদের ভাগ করে মানবতার সেবা করার জন্য, প্রত্যাবর্তনের প্রত্যাশা ছাড়াই। উদ্বেগ এবং হতাশাজনক লক্ষণ যা আমরা কখনও কখনও এই পথ ধরে পেতে পারি প্রায়শই হয় আমাদের সাহায্যের হাতের বিনিময়ে অন্যদের কাছ থেকে আমাদের প্রত্যাশার স্বার্থপরতার উপাদান বা আমাদের সন্দেহ এবং ভয় যে আমরা 'যথেষ্ট ভাল' বা 'দানকারী' নই। যা অন্যদের কাছে যথেষ্ট, বা আমাদের স্রষ্টাকে খুশি করার জন্য আমাদের পূর্ণ সম্ভাবনায় না পৌঁছানো, আমাদের আরও অনুপ্রাণিত করে এবং আমাদের লক্ষ্যে অধ্যবসায় করার শক্তি দিয়ে খাওয়ানো।  

​

স্বার্থপর লোভ আমাদের মন্দ প্রবণতা খাওয়ায়. অহংকারই স্বার্থপর লোভকে চালিত করে। তাই আমরা যত বেশি স্বার্থপর হব, সাময়িক পার্থিব আনন্দের তাড়নায় আমরা তত বেশি লোভী হয়ে পড়ি, এবং পার্থিব লাভের আনন্দ আমাদের জোগায় যে আসক্তিপূর্ণ সাময়িক মিথ্যা আনন্দের দ্বারা বন্দী হওয়ার সম্ভাবনা তত বেশি, এবং তাই দুর্নীতির পথ অনুসরণ করি, আমাদের স্বার্থপর আসক্তি সাধনা নিপীড়ন এবং অবিচার আমাদের লোভ আমাদের খাওয়ায় আনন্দ. আমাদের লোভের আসক্তিপূর্ণ প্রকৃতি আমাদেরকে মিথ্যা বাস্তবতার বিভ্রান্তিতে ফেলে দেয় এবং আমাদের সত্যিকারের 'সারস'-এর আহ্বান স্মরণ বা শোনা থেকে আমাদের বিভ্রান্ত করে যা আমাদের ভিতর থেকে ডাকে - যে দিকটি ন্যায়, শান্তি, সত্যের সন্ধান করে; আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং অস্তিত্বের উৎসের সাথে একটি অর্থপূর্ণ সম্পর্ক রাখতে চাই।  আমরা যত বেশি লোভী হয়ে উঠি, আমাদের হৃদয় ততই কঠিন হয়ে যায় এবং আমরা সেই আহ্বানের প্রতি তত বেশি সংবেদনশীল হই যা আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং জীবনের উত্সের কাছে ফিরে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানায়। যে শেলটি আমাদের হৃদয়কে আচ্ছন্ন করে রাখে তা ভাঙতে এবং আমাদের আসক্তি এবং দাসত্ব থেকে মুক্ত করতে প্রায়ই একটি বড় বিপর্যয়মূলক ঘটনার প্রয়োজন হয়।  

​

লোভ আমাকে কিভাবে আঘাত করে?

​

লোভী ব্যক্তি নিজের বা নিজের জন্য আরও লাভ করার জন্য আইন ভঙ্গ করার সম্ভাবনা বেশি - যেমন ঘুষ গ্রহণ, চুরি, জালিয়াতি, সুদের লেনদেন ইত্যাদি- এবং আব্রাহামিক শাস্ত্র অনুসারে আইন ভঙ্গ করার কাজটি পাপ এবং অবিচার। আইনের অবাধ্যতা আমাদের স্রষ্টার চোখে স্ব-ধ্বংসাত্মক এবং 'অহংকারী' এবং তাই আমাদের আধ্যাত্মিক সুস্থতার উপর বিশাল প্রভাব ফেলে আমাদের ইন্দ্রিয়গুলিকে এমনভাবে মেঘাচ্ছন্ন করে যে আমরা আমাদের সৃষ্টিকর্তার সাথে 'সংযোগ বিচ্ছিন্ন' অনুভব করি এবং একটি অর্থপূর্ণ হতে অক্ষম তাঁর সাথে সরাসরি সম্পর্ক। এই আধ্যাত্মিক অবতারণা তখন আমাদের মানসিক এবং মানসিক এবং শারীরিক সুস্থতার উপর ক্ষতিকর প্রভাব ফেলতে পারে এবং আমাদের হতাশাগ্রস্ত, উদ্বিগ্ন এবং অভ্যন্তরীণ শান্তি খুঁজে পেতে অক্ষম হতে পারে। আমাদের লোভ দ্বারা চালিত অনুপযুক্ত এবং অন্যায্য চিন্তা/কথা/আচরণ ব্যবহারের মাধ্যমে বাহ্যিক অবাধ্যতার প্রতি আমাদের অধ্যবসায় আমাদেরকে দাসত্ব বোধ করে এবং আমাদের মেঘাচ্ছন্ন দৃষ্টির খোলের মধ্যে বন্দী করে দেয়, এমনকি আমরা নিজেরাও দেখতে পাই না। ' যে আমাদের কর্মগুলি আমাদের স্রষ্টার কাছে ভুল এবং অপছন্দনীয় এবং আমরা আমাদের অভ্যন্তরীণ সত্য/সার থেকে বিচ্যুত। অভ্যন্তরীণ সত্য যা আমাদের বলে যে আমাদের কাজগুলি 'ভুল' তা আরও শান্ত এবং শান্ত হয়ে উঠছে যত বেশি আমরা একে উপেক্ষা করতে থাকি এবং আমাদের লোভের উপাসনা করি। আমরা এমন একটি বিন্দুতে পৌঁছেছি যে আমরা আমাদের অন্ধকার থেকে আমাদের সাহায্য করার জন্য আমাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ আলো খুঁজে পেতে অক্ষম, এবং আমাদের এবং আমাদের সত্য আত্মার মধ্যে মধ্যস্থতাকারীকে আউটপুটিং করে আমাদের 'পথনির্দেশনা' করার জন্য অন্যদের উপর নির্ভর করে। আমরা আশা হারাই এবং আমরা হতাশা এবং হারিয়ে এবং পরিত্যক্ত বোধ করি। আমাদের মধ্যে যে বিভাজন সৃষ্ট হয় তা আমাদের আত্মার স্তরে প্রচণ্ড যন্ত্রণা ও যন্ত্রণার কারণ হয় এবং মানসিক মানসিক ও শারীরিক উপসর্গ হিসেবে প্রকাশ পেতে পারে। তাই লোভ একজন মানুষের মধ্যে একটি পরিচয় সঙ্কট সৃষ্টি করতে পারে এবং এর ফলে ব্যথা এবং কষ্টের উপলব্ধি হতে পারে কারণ লোভী ব্যক্তি কখনই সন্তুষ্ট বা কৃতজ্ঞ হয় না।

​

আমরা যত বেশি লোভী, তত কম কৃতজ্ঞ হব। কেউ তাদের লোভকে তাদের 'খাওয়াতে' এবং তাদের লালন-পালন করার অনুমতি দেওয়ার জন্য তাদের যাত্রা শুরু করতে পারে, কিন্তু তারপরে এটি যেমন রিজিকের উত্স হয়ে ওঠে, তারা সহজেই জীবিকা এবং 'পূজা' করার লোভের উপর 'নির্ভরশীল' হয়ে পড়ে বা তাদের লোভ তৈরি করে। তাদের জীবন ও বিধানের প্রকৃত উৎস ছাড়াও একটি মিথ্যা ঈশ্বর-তাদের সৃষ্টিকর্তা। আমরা যত বেশি লোভী হয়ে উঠি এবং সেইজন্য কম কৃতজ্ঞ হই, আমরা হতাশা এবং উদ্বেগ এবং মানসিক অশান্তির লক্ষণগুলিতে ভোগার সম্ভাবনা বেশি হয়ে উঠি- এবং আমাদের গ্লাসটিকে 'অর্ধেক পূর্ণ' না হয়ে 'অর্ধেক খালি' হিসাবে দেখার সম্ভাবনা বেশি। অর্ধেক পূর্ণ থেকে অর্ধেক খালি আমাদের উপলব্ধির এই পরিবর্তন আমাদের আচরণের জন্য দায়িত্ব নেওয়ার পরিবর্তে আমাদের জীবনে এবং চ্যালেঞ্জিং পরিস্থিতির মুখোমুখি হতে পারে - যা আমাদের 'আত্ম' এবং 'অহং'-এর অনুভূতিকেও ফিড করে। আরো এটি একটি নিম্নগামী সর্পিল যা থেকে মুক্ত হওয়া খুব কঠিন বলে মনে হয়। যখন আমরা নিজেদেরকে জীবনে 'শিকার' হিসেবে দেখি- আমরা নেতিবাচক পরিস্থিতি এবং আমাদের প্রতিটি অভিজ্ঞতা এবং মিথস্ক্রিয়া থেকে শেখার সম্ভাবনা কম। তাই প্রায়শই লোভী ব্যক্তি বাহ্যিকভাবে আরও নিয়ন্ত্রণ করে এবং কাম, হিংসা, ক্রোধ ইত্যাদি সহ তাদের খারাপ প্রবণতাকে নিয়ন্ত্রণ করার সম্ভাবনা কম হয়।  

​

​

কিভাবে লোভ অন্যদের আঘাত করতে পারে?

​

লোভী ব্যক্তি ঘুষ গ্রহণ/ডাকাতি/প্রতারণা/স্বার্থের সাথে লেনদেন/রাগ/প্রতিহিংসা/নিয়ন্ত্রিত আচরণ/স্বার্থপরতার মাধ্যমে অন্যের শারীরিক ও মানসিক এবং মানসিক ক্ষতি করার সম্ভাবনা বেশি থাকে। এই সমস্ত জিনিস অন্য ব্যক্তির প্রতি অবিচার করার দিকে পরিচালিত করে, তা আমাদের ব্যক্তিগত/পারিবারিক বা সামাজিক সম্পর্কের মধ্যেই হোক না কেন। উদাহরণ স্বরূপ, একজন বিচারক কারো লোভের কারণে ঘুষ গ্রহণ করলে একজনকে সত্য ও ন্যায়ের পথ থেকে বিচ্যুত হতে পারে।  

​

অধিক জমি/সম্পত্তি/ক্ষমতা/খ্যাতি ও গৌরবের লোভে কত যুদ্ধ ও অপরাধ সংঘটিত হয়েছে? স্বার্থপর লোভের কারণে কত পরিবার এবং সম্পর্ক ভেঙ্গে গেছে যা লালসা, ক্রোধ এবং বৈষম্যকে জ্বালাতন করে যা ব্যভিচার এবং বিবাহবিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যায়?  

​

অন্যদের ক্ষতি করে এমন উপায়ে আমি কীভাবে কম লোভী হতে পারি?

​

এখানে কিছু টিপস রয়েছে যা কেউ তাদের স্বার্থপর লোভ কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করতে পারে:

​

• নিয়মিত প্রার্থনা/ধ্যানে স্ব-শৃঙ্খলা এবং ধার্মিকতার উচ্চ মূল্যবোধ এবং গুণাবলীর উপর আত্ম-প্রতিফলন

• স্ব-বিশ্লেষণ যুক্তি ও যুক্তির মাধ্যমে আমাদের 'অহং, লোভ, লালসা, হিংসা, আলস্য, ক্রোধ, প্রতিহিংসা, ভয় এবং দুঃখ' নিয়ে কাজ করা। 

• সত্যের সন্ধান করা এবং যখনই সম্ভব কথা ও আচরণে সত্য প্রকাশ করা, এমনকি তা আমাদের 'নিজের' বিরুদ্ধে গেলেও। 

• আমাদের প্রতিটি মিথস্ক্রিয়ায় এবং যতটা সম্ভব শ্বাস-প্রশ্বাসে 'জ্ঞান, প্রজ্ঞা, বোঝাপড়া এবং ভালবাসা' খোঁজা

• আমাদের স্রষ্টা এবং তাঁর সৃষ্টিকে 'সেবা করা' না করে 'সেবা' করার চেষ্টা করা - আমাদের চেয়ে উচ্চতর এমন একটি ইচ্ছার কাছে অনুসন্ধান এবং 'সমর্পণ' করে এবং আমাদের এক স্রষ্টার আদেশ এবং অভ্যন্তরীণ সত্য/পথনির্দেশের প্রতি ইচ্ছুক আনুগত্যের মাধ্যমে। 

• কৃতজ্ঞতা- আমাদের স্রষ্টা এবং অন্যদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা বক্তৃতা এবং প্রেমময় উদারতার কাজের মাধ্যমে- তাদের সাহায্য করার জন্য আমাদের আশীর্বাদ উপহার এবং প্রতিভা যতটা সম্ভব অন্যদের সাথে ভাগ করে নেওয়া। আমাদের গ্লাসটি যতটা সম্ভব অর্ধেক খালি না করে অর্ধেক পূর্ণ দেখার চেষ্টা করা- যাদের কাছে আমাদের থেকে কম আছে, যাদের বেশি আছে তাদের চেয়ে নিজেদের তুলনা করা- এবং যাদের কম আছে তাদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে এর জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। 

• সামাজিক ন্যায়বিচার- ন্যায়বিচার সম্পর্কিত শাস্ত্রীয় আইনের প্রতি আনুগত্য, এবং যতক্ষণ না এটি বিরোধী না হয় ততক্ষণ জমির আইন। 

• অন্যের ক্ষতি না করে এমনভাবে জীবিকা নির্বাহ করা- যেমন চুরি/প্রতারণা করবেন না/সুদসহ ঘুষ/ঋণ গ্রহণ করবেন না

• ব্যয়- সম্পদের একটি অংশ যা আইনি উপায়ে অর্জিত হয় (দেশের ধর্মগ্রন্থ এবং আইন অনুসারে তাদের ব্যক্তিগত প্রয়োজনের বাইরে) - দাতব্য কাজে যেমন অনাথ এবং বিধবা এবং অভাবীকে খাওয়ানো

​

লোভ এবং কৃতজ্ঞতা কি একসাথে থাকতে পারে? লোভের একটি অংশ এবং কৃতজ্ঞতার একটি অংশ কি প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়? সম্ভবত আমাদের আত্মার অংশ যা 'লোভের' জন্য 'কৃতজ্ঞ' বা 'লোভী'  'কৃতজ্ঞতা' হল এমন একটি অংশ যা আমাদের অভ্যন্তরীণ শান্তি খুঁজে পেতে সাহায্য করতে সাহায্য করতে পারে যে লোভের একটি উপাদান আমাদের শারীরিক মানব প্রকৃতিতে নিহিত থাকা সত্ত্বেও?

​

এখানে কিছু স্ব-প্রতিফলন প্রশ্ন রয়েছে যা আমাদের সাহায্য করতে পারে:

​

​

​

​

​

লোভ উপর ধর্মগ্রন্থ উদ্ধৃতি

তারা শক্তিশালী ক্ষুধা সঙ্গে কুকুর; তাদের কখনই যথেষ্ট নেই। তারা মেষপালক যাদের বোধগম্যতা নেই; তারা সকলেই তাদের নিজস্ব পথে ফিরে যায়, তারা নিজেদের লাভের সন্ধান করে। ইশাইয়া 56:11

যারা তাদের ধন-সম্পদের উপর ভরসা করে তাদের পতন হবে, কিন্তু ধার্মিকরা সবুজ পাতার মত বেড়ে উঠবে। হিতোপদেশ 11:28

অসৎ অর্থ কমে যায়, কিন্তু যে ব্যক্তি অল্প অল্প করে অর্থ সংগ্রহ করে সে তা বৃদ্ধি করে। হিতোপদেশ 13:11

যে দরিদ্রদের প্রতি অত্যাচার করে সে তাদের সৃষ্টিকর্তার প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে, কিন্তু যে দরিদ্রদের প্রতি সদয় হয় সে ঈশ্বরকে সম্মান করে। হিতোপদেশ 14:31

লোভীরা তাদের গৃহ ধ্বংস করে, কিন্তু যে ঘুষকে ঘৃণা করে সে বাঁচবে। হিতোপদেশ 15:27

খুব শীঘ্রই দাবি করা একটি উত্তরাধিকার শেষ পর্যন্ত আশীর্বাদ করা হবে না। হিতোপদেশ 20:21

মহান ধন-সম্পদের চেয়ে ভালো নামই বেশি কাম্য; রৌপ্য বা সোনার চেয়ে সম্মানিত হওয়া উত্তম। হিতোপদেশ 22:1

উদাররা নিজেরাই আশীর্বাদ পাবে, কারণ তারা দরিদ্রদের সাথে তাদের খাবার ভাগ করে নেয়। হিতোপদেশ 22:9

কৃপণ ব্যক্তিরা ধনী হতে আগ্রহী এবং তারা জানে না যে তাদের জন্য দারিদ্র্য অপেক্ষা করছে। হিতোপদেশ 28:22

লোভীরা দ্বন্দ্ব জাগিয়ে তোলে, কিন্তু যারা সদাপ্রভুর উপর নির্ভর করে তারা সফল হবে। হিতোপদেশ 28:25

আপনার তত্ত্বাবধানে থাকা ঈশ্বরের মেষপালের মেষপালক হোন, তাদের দেখাশোনা করুন - আপনার অবশ্যই উচিত নয়, বরং আপনি ইচ্ছুক, ঈশ্বর যেমন চান আপনি চান; অসৎ লাভের পিছনে না, কিন্তু সেবা করতে আগ্রহী; আপনার উপর অর্পিত ব্যক্তিদের উপর কর্তৃত্ব করবেন না, বরং পালের জন্য উদাহরণ হচ্ছেন। 1 পিটার 5:2-3

এই বর্তমান বিশ্বে যারা ধনী তাদের আদেশ করুন যেন অহংকার না হয় এবং সম্পদের প্রতি তাদের আশা না রাখে, যা এত অনিশ্চিত, তবে তাদের আশা ঈশ্বরের উপর রাখুন, যিনি আমাদের উপভোগের জন্য প্রচুর পরিমাণে সবকিছু সরবরাহ করেন। তাদেরকে ভালো কাজ করতে, সৎকাজে ধনী হতে এবং উদার ও ভাগ করতে ইচ্ছুক হতে আদেশ করুন। এইভাবে তারা আগামী যুগের জন্য একটি দৃঢ় ভিত্তি হিসাবে নিজেদের জন্য ধন সংগ্রহ করবে, যাতে তারা সেই জীবনকে ধরে রাখতে পারে যা সত্যিকারের জীবন। 1 টিমোথি 6:17-19

কিন্তু তৃপ্তি সহ খোদাভীতি বড় লাভ। কারণ আমরা পৃথিবীতে কিছুই নিয়ে আসিনি এবং এর থেকে কিছুই নিতে পারিনি। কিন্তু আমাদের খাদ্য ও বস্ত্র থাকলে তাতেই আমরা সন্তুষ্ট থাকব। যারা ধনী হতে চায় তারা প্রলোভন ও ফাঁদে পড়ে এবং অনেক মূর্খ ও ক্ষতিকর আকাঙ্ক্ষায় পড়ে যা মানুষকে ধ্বংস ও ধ্বংসের মধ্যে নিমজ্জিত করে। কেননা অর্থের প্রতি ভালোবাসা সব ধরনের মন্দের মূল। কিছু লোক, অর্থের জন্য আগ্রহী, বিশ্বাস থেকে দূরে সরে গেছে এবং অনেক দুঃখে নিজেকে বিদ্ধ করেছে। 1 টিমোথি 6:6-10

এখন শোন, ধনী লোকেরা, তোমাদের উপর যে দুর্দশা আসছে তার জন্য কাঁদো ও হাহাকার কর। তোমার ধন-সম্পদ পচে গেছে, আর পোকা তোমার জামাকাপড় খেয়েছে। তোমার সোনা-রূপা ক্ষয়প্রাপ্ত। তাদের ক্ষয় আপনার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে এবং আগুনের মতো আপনার মাংস খাবে। শেষকালে তুমি সম্পদ জমা করেছ। দেখো! আপনার ক্ষেত কাটা শ্রমিকদের আপনি যে মজুরি দিতে ব্যর্থ হয়েছেন তারা আপনার বিরুদ্ধে চিৎকার করছে। ফসল কাটাকারীদের কান্না সর্বশক্তিমান প্রভুর কানে পৌঁছেছে। আপনি পৃথিবীতে বিলাসিতা এবং আত্মভোজনে বসবাস করেছেন। জবাইয়ের দিনে তোমরা নিজেদের মোটাতাজা করেছ। যে নিরপরাধ তোমার বিরোধিতা করছিল না তাকে তুমি নিন্দা ও হত্যা করেছ। জেমস ৫:১-৬

“কেউ দুই প্রভুর সেবা করতে পারে না। হয় আপনি একজনকে ঘৃণা করবেন এবং অন্যটিকে ভালোবাসবেন, অথবা আপনি একজনের প্রতি নিবেদিত হবেন এবং অন্যটিকে তুচ্ছ করবেন। আপনি ঈশ্বর এবং অর্থ উভয় সেবা করতে পারেন না. ম্যাথু 6:24  

যে টাকা ভালবাসে তার কখনই যথেষ্ট হয় না; যে ব্যক্তি সম্পদ ভালবাসে সে কখনই তাদের আয়ে সন্তুষ্ট হয় না। এটাও অর্থহীন। উপদেশক 5:10

আপনার জীবনকে অর্থের প্রেম থেকে মুক্ত রাখুন এবং আপনার যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকুন, কারণ ঈশ্বর বলেছেন, “আমি আপনাকে কখনই ছাড়ব না; আমি তোমাকে কখনো ত্যাগ করব না।" হিব্রু 13:5

তারপর তিনি তাদের বললেন, “সাবধান! সব ধরনের লোভ থেকে সাবধান থাকুন; জীবন প্রচুর সম্পদের মধ্যে থাকে না।" লূক 12:15

আমি তাদের পাপপূর্ণ লোভ দ্বারা ক্রুদ্ধ হয়েছিলাম; আমি তাদের শাস্তি দিয়েছিলাম, এবং রাগে মুখ লুকিয়ে রেখেছিলাম, তবুও তারা তাদের ইচ্ছাকৃত পথে চলতে থাকে। ইশাইয়া 57:17

ধনী হওয়ার জন্য নিজেকে পরিধান করবেন না; আপনার নিজের চতুরতা বিশ্বাস করবেন না. ধন-সম্পদের দিকে তাকাও, এবং তারা চলে গেছে, কারণ তারা অবশ্যই ডানা ফুটবে এবং ঈগলের মতো আকাশে উড়ে যাবে। হিতোপদেশ 23:4-5

ক্ষুদ্র থেকে বড়, সকলেই লাভের লোভী; নবী এবং পুরোহিতরা একইভাবে, সকলেই প্রতারণা করে। Jeremiah 6:13

যারা অর্জিত লাভের পিছনে যায় তাদের পথই এমন। যারা এটা পায় তাদের জীবন কেড়ে নেয়। হিতোপদেশ 1:19

ঘুষ গ্রহণ করবেন না, কারণ ঘুষ তাদের অন্ধ করে যারা নিরপরাধের কথা দেখে এবং মোচড় দেয়। Exodus 23:8

তিতির মতো যে ডিম ফুটেছে না তারাই যারা অন্যায় উপায়ে ধন লাভ করে। যখন তাদের জীবন অর্ধেক চলে যাবে, তখন তাদের ধন-সম্পদ তাদের ত্যাগ করবে এবং শেষ পর্যন্ত তারা বোকা বলে প্রমাণিত হবে। Jeremiah 17:11

যারা সৎভাবে চলাফেরা করে এবং সঠিক কথা বলে, যারা চাঁদাবাজি থেকে লাভ প্রত্যাখ্যান করে এবং ঘুষ গ্রহণ থেকে তাদের হাত রাখে, যারা হত্যার চক্রান্তের বিরুদ্ধে তাদের কান বন্ধ করে এবং মন্দ চিন্তা করার বিরুদ্ধে তাদের চোখ বন্ধ করে। তারাই বাস করবে উচ্চতায়, যাদের আশ্রয় হবে পাহাড়ের দুর্গ। তাদের রুটি সরবরাহ করা হবে, এবং জল তাদের ব্যর্থ হবে না. ইশাইয়া 33:15-16

একজন অত্যাচারী শাসক চাঁদাবাজি করে, কিন্তু যে অর্জিত লাভকে ঘৃণা করে সে দীর্ঘ রাজত্ব উপভোগ করবে। হিতোপদেশ 28:16

কৃপণ ব্যক্তিরা ধনী হতে আগ্রহী এবং তারা জানে না যে তাদের জন্য দারিদ্র্য অপেক্ষা করছে। হিতোপদেশ 28:22

ক্ষুধার্ত হোস্টের খাবার খাবেন না, তার সুস্বাদু খাবারের আকাঙ্ক্ষা করবেন না। P roverbs 23.6

একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি প্রচুর আশীর্বাদ পাবে, কিন্তু যে ধনী হতে আগ্রহী সে শাস্তির বাইরে থাকবে না। হিতোপদেশ 28:20

যদিও সে ধুলার মত রূপা এবং মাটির স্তূপের মত কাপড়ের স্তূপ করে, তবুও ধার্মিকরা যা রাখবে তা পরবে, আর নির্দোষ তার রূপা ভাগ করবে। চাকরি 27:16-17

কেউ সারা পৃথিবী লাভ করেও নিজের আত্মা হারালে কি লাভ? মার্ক 8:36

হায় তাকে, যে অন্যায় লাভ করে নিজের ঘর তৈরি করে, ধ্বংসের খপ্পর থেকে বাঁচার জন্য উঁচুতে বাসা বাঁধে! হবক্কুক 2:9

কারণ তারা মারা গেলে তাদের সাথে কিছুই নিয়ে যাবে না, তাদের জাঁকজমক তাদের সাথে নামবে না। গীতসংহিতা 49:17

এবং আমি নিজেকে বলব, “তোমার অনেক বছর ধরে প্রচুর শস্য জমা আছে। জীবন সহজ নিন; খাও, পান কর এবং আনন্দ কর।” কিন্তু ঈশ্বর তাকে বললেন, 'হে বোকা! এই রাতেই তোমার কাছে তোমার জীবন চাওয়া হবে। তাহলে আপনি নিজের জন্য যা প্রস্তুত করেছেন তা কে পাবে?' লূক 12:19-20

তারপর তিনি তাদের বললেন, “সাবধান! সব ধরনের লোভ থেকে সাবধান থাকুন; জীবন প্রচুর সম্পদের মধ্যে থাকে না।" লূক 12:15

আমার হৃদয়কে তোমার বিধির দিকে ঘুরিয়ে দাও, স্বার্থপর লাভের দিকে নয়। অর্থহীন জিনিস থেকে আমার চোখ ফিরিয়ে দাও; তোমার কথা অনুসারে আমার জীবন রক্ষা কর। গীতসংহিতা 119:36-37

সোনার চেয়ে জ্ঞান পাওয়া, রূপার চেয়ে অন্তর্দৃষ্টি পাওয়া কত ভালো! হিতোপদেশ 16:16

অশান্তি সহ প্রচুর সম্পদের চেয়ে প্রভুর ভয়ে সামান্য ভাল। হিতোপদেশ 15:16

চাঁদাবাজির উপর আস্থা রাখো না বা চুরি করা জিনিসের উপর নিরর্থক আশা রাখো না; যদিও তোমার ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পায়, তবু সেগুলির প্রতি মন দিও না। হিতোপদেশ 62:10

আর তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না এবং অন্যের সম্পদের কিছু অংশ অন্যায়ভাবে ভোগ করার জন্য কর্মকর্তাদের কাছে ঘুষ হিসেবে দিও না, যদিও তোমরা জান। কুরআন 2:188

হে ঈমানদারগণ, বদনাম ও অপমান করে তোমাদের দাতব্য দানকে বাতিল করো না, যে লোক দেখানোর জন্য তার অর্থ ব্যয় করে, আল্লাহ ও শেষ দিনে অবিশ্বাস করে। তার উদাহরণ মাটির পাতলা স্তরে আবৃত পাথরের মতো; প্রবল বৃষ্টিপাতের সাথে সাথে এটি মাটি ধুয়ে ফেলে, এটি একটি অকেজো পাথর রেখে যায়। তাদের প্রচেষ্টায় তারা কিছুই পায় না। আল্লাহ অবিশ্বাসী লোকদের পথ দেখান না। যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাদের অর্থ দান করে, তাদের দৃষ্টান্ত হল উর্বর মাটিতে একটি বাগানের মতো; যখন ভারী বৃষ্টিপাত হয়, এটি দ্বিগুণ ফসল দেয়। যদি ভারী বৃষ্টি না পাওয়া যায়, একটি গুঁড়ি গুঁড়ি বৃষ্টিই যথেষ্ট। তোমরা যা কর আল্লাহ তা দেখেন। কুরআন 2:264-265

এবং সুদ চর্চার জন্য, যা হারাম ছিল এবং জনগণের অর্থ অবৈধভাবে খাওয়ার জন্য। আমি তাদের মধ্যে কাফেরদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি। কুরআন 4:161

তারা দাতব্য অর্থ দান করে শুধুমাত্র দেখানোর জন্য, অথচ আল্লাহ ও শেষ দিনে অবিশ্বাস করে। যদি কারো সঙ্গী শয়তান হয়, তবে সেটাই সবচেয়ে খারাপ সঙ্গী। কুরআন 4:38

ঘোষণা করুন: "যদি আপনার পিতামাতা, আপনার সন্তান, আপনার ভাইবোন, আপনার পত্নী, আপনার পরিবার, আপনি যে অর্থ উপার্জন করেছেন, একটি ব্যবসা নিয়ে আপনি চিন্তিত, এবং আপনি যে ঘরগুলি লালন করেন তা যদি আপনার কাছে ঈশ্বর এবং তাঁর রসূলের চেয়ে বেশি প্রিয় হয়, ** এবং তার জন্য সংগ্রাম, তারপর শুধু ঈশ্বর তার বিচার আনা পর্যন্ত অপেক্ষা করুন।" আল্লাহ পাপাচারীদের পথ দেখান না। কুরআন 9:24

হে ঈমানদারগণ, অনেক ধর্মীয় নেতা ও প্রচারক জনগণের অর্থ অবৈধভাবে আত্মসাৎ করে এবং আল্লাহর পথ থেকে বিরত রাখে। যারা স্বর্ণ ও রৌপ্য সঞ্চয় করে এবং আল্লাহর পথে ব্যয় করে না, তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির প্রতিশ্রুতি দাও। কুরআন 9:34

তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের চেয়ে শক্তিশালী ছিল এবং অধিক অর্থ ও সন্তানের অধিকারী ছিল। তারা তাদের বস্তুগত সম্পদ নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়ে। একইভাবে, আপনি আপনার বস্তুগত সম্পদ নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়েছেন, ঠিক যেমন আপনার পূর্বের লোকেরা ব্যস্ত হয়ে পড়েছেন। তারা যেমন গাফেল ছিল, তোমরাও একেবারে গাফেল হয়ে গেছ। এরা এমন লোক যারা ইহকাল ও আখিরাতে তাদের কর্মকে বাতিল করে দেয়। তারাই ক্ষতিগ্রস্ত। কুরআন 9:69

তাদের অর্থ বা তাদের সন্তানদের দ্বারা প্রভাবিত হবেন না; ঈশ্বর এই দুনিয়াতে তাদের জন্য দুঃখের উত্স করে তোলে এবং তাদের আত্মা কাফের হিসাবে চলে যায়। কুরআন 9:85

কিছু লোকের সম্পদ বৃদ্ধির জন্য যে সুদ চর্চা করা হয়, তাতে আল্লাহর কাছে কিছুই লাভ হয় না। কিন্তু যদি তোমরা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দান-খয়রাত কর, তবে এরাই তাদের বহুগুণ পুরস্কার পাবে। কুরআন 30:39

তাদের অর্থের একটি অংশ ভিক্ষুক ও অভাবীদের জন্য আলাদা করে রাখা হয়েছিল। কুরআন 51:19

জেনে রাখ, এই পার্থিব জীবন খেলা-ধুলা, তোমাদের মধ্যে অহংকার, টাকা-পয়সা ও সন্তান-সন্ততি জমা করা ছাড়া আর কিছু নয়। এটি প্রচুর বৃষ্টির মতো যা গাছপালা উত্পাদন করে এবং কাফেরদের খুশি করে। কিন্তু তারপর গাছপালা অকেজো খড় পরিণত হয়, এবং বায়ু দ্বারা উড়িয়ে দেওয়া হয়. পরকালে হয় কঠিন শাস্তি, নয়তো আল্লাহর ক্ষমা ও অনুমোদন। এই পার্থিব জীবন একটি সাময়িক মায়া ছাড়া আর কিছু নয়। কুরআন 57:20

না তাদের টাকা, না তাদের সন্তানদের ঈশ্বরের বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করবে. তারা জাহান্নামের আগুন ভোগ করেছে, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে। কুরআন 58:17

"আমার টাকা আমাকে সাহায্য করতে পারে না।" কুরআন 69:28

হে গোপন রহস্য।* বাইরে এসে সতর্ক কর। তোমার প্রভুর প্রশংসা কর। তোমার পোশাক পরিশুদ্ধ কর।* যা ভুল তা ত্যাগ কর। আপনার অনেক সঙ্গে সন্তুষ্ট থাকুন. অবিচলভাবে তোমার প্রভুকে স্মরণ কর। অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হয়। সেটা হবে কঠিন দিন। অবিশ্বাসীদের জন্য সহজ নয়। আমাকে একজন ব্যক্তি হিসাবে আমি তৈরি করা একজনের সাথে মোকাবিলা করতে দিন। আমি তাকে প্রচুর অর্থ প্রদান করেছি। এবং শিশুদের দেখার জন্য. আমি তার জন্য সবকিছু সহজ করে দিয়েছি। তবুও, তিনি আরও লোভী। তিনি একগুঁয়েভাবে এসব প্রমাণ মানতে অস্বীকার করেন। আমি তাকে আরও শাস্তি দেব। তিনি প্রতিফলিত জন্য, তারপর সিদ্ধান্ত. তিনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন তা দুঃখজনক। তিনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন তা সত্যিই দুঃখজনক। সে তাকাচ্ছিল. তিনি ভ্রুকুটি করলেন এবং চিৎকার করলেন। অতঃপর সে অহংকারে মুখ ফিরিয়ে নিল। তিনি বললেন, "এটি কিন্তু চতুর জাদু! "এটি মানুষের তৈরি।" আমি তাকে প্রতিশোধ নিতে বাধ্য করব। কি প্রতিশোধ! পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং ব্যাপক. সব মানুষের কাছে স্পষ্ট। কুরআন অধ্যায় 74

আমি আন্তরিকভাবে এই শহরের শপথ করছি। আপনি যে শহরে থাকেন। জন্মদাতা এবং জন্মদাতা। আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কঠোর পরিশ্রম করার জন্য (নিজেকে উদ্ধার করার জন্য)। সে কি মনে করে যে তাকে কেউ কখনো হিসাব দেবে না? সে গর্ব করে, "আমি এত টাকা খরচ করেছি!" সে কি মনে করে তাকে কেউ দেখে না?আমরা কি তাকে দুটি চোখ দেইনি? একটা জিভ আর দুটো ঠোঁট? আমরা কি তাকে দুটি পথ দেখাইনি? তার উচিত কঠিন পথ বেছে নেওয়া। কোনটা কঠিন পথ? দাসদের মুক্ত করা। খাওয়ানো, কষ্টের সময়। অনাথ যারা আত্মীয়. অথবা অভাবগ্রস্ত গরীব। আর যারা ঈমান এনেছে এবং একে অপরকে অবিচল থাকার উপদেশ দিচ্ছে এবং পরস্পরকে সদয় হওয়ার উপদেশ দিচ্ছে। এই সুখ প্রাপ্য. যারা আমাদের আয়াতসমূহকে অবিশ্বাস করেছে, তারা দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছে। তারা জাহান্নামের আগুনে আবদ্ধ থাকবে। কুরআন অধ্যায় 90

​

কুয়ারুন মুসার বংশের ছিল, কিন্তু সে তাদের উপর অত্যাচার করেছিল। আমরা তাকে ধন-সম্পদ দিয়েছিলাম, যার চাবিগুলো একদল শক্তিশালী লোককে ওজন করবে। তাঁর লোকেরা তাঁকে বলল, “উল্লাস করো না; আল্লাহ উল্লাসকারীকে পছন্দ করেন না। কিন্তু আল্লাহ তোমাকে যা দিয়েছেন তা দিয়ে পরকালের গৃহ সন্ধান কর এবং দুনিয়াতে তোমার অংশকে অবহেলা করো না। আর দানশীল হও, যেমন আল্লাহ তোমার প্রতি দান করেছেন। আর জমিনে ফাসাদ খুঁজো না। আল্লাহ দুর্নীতির সন্ধানকারীদের পছন্দ করেন না।” তিনি বললেন, "আমার জ্ঞানের কারণে আমাকে এসব দেওয়া হয়েছে।" তিনি কি জানতেন না যে, ঈশ্বর তাঁর আগে বহু প্রজন্মকে ধ্বংস করেছেন, যারা তাঁর চেয়ে শক্তিশালী এবং অধিক ধন-সম্পদের অধিকারী ছিলেন? কিন্তু অপরাধীদেরকে তাদের গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না। আর তিনি আপন মহিমায় আপন লোকদের সম্মুখে বাহির হইলেন। যারা পার্থিব জীবন কামনা করেছিল তারা বলেছিল, “যদি আমরা কুয়ারুনকে যা দেওয়া হয়েছিল তার মতোই থাকতাম। তিনি সত্যিই খুব ভাগ্যবান।" কিন্তু যাদেরকে জ্ঞান দেওয়া হয়েছিল তারা বলেছিল, “হায় তোমাদের! যারা ঈমান আনে ও সৎকাজ করে তাদের জন্য আল্লাহর পুরস্কার উত্তম।" তবুও ধৈর্যশীল ছাড়া কেউ তা অর্জন করতে পারে না। অতঃপর আমি তাকে এবং তার প্রাসাদের উপর পৃথিবীকে গুহা করে দিলাম। ঈশ্বরের হাত থেকে তাকে বাঁচানোর জন্য তার কোন সঙ্গ ছিল না এবং সে নিজেকে রক্ষা করতে পারেনি। যারা আগের দিন তার অবস্থানে থাকতে চেয়েছিল তারা বলেছিল, “নিশ্চয়ই, আল্লাহই তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা অনুগ্রহ ছড়িয়ে দেন এবং তা সীমিত করেন। ঈশ্বর যদি আমাদের প্রতি অনুগ্রহ না করতেন, তবে তিনি আমাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়তেন। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে, অকৃতজ্ঞরা কখনই উন্নতি লাভ করে না।" আখেরাতের সেই আবাস - আমরা এটি তাদের জন্য অর্পণ করেছি যারা পৃথিবীতে কোন শ্রেষ্ঠত্ব এবং দুর্নীতি কামনা করে না। আর এর ফল হল সতর্কদের জন্য। কুরআন 28:76-83

​

​

​

​

​