লালসা কি?

​

লালসা সাধারণত কাউকে বা কিছুর জন্য একটি শক্তিশালী যৌন ইচ্ছা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

​

​

কেন লালসা গুরুত্বপূর্ণ?

​

লালসা যদি সঠিক উপায়ে ব্যবহার করা হয়, (আমাদের সৃষ্টিকর্তার সেবা করতে চাওয়া- জ্ঞান, প্রজ্ঞা, বোধগম্যতা এবং প্রেমের সাথে) আমাদের উচ্চ ইচ্ছাকে নিম্ন ইচ্ছার সাথে সংযুক্ত করতে সাহায্য করতে পারে: স্বর্গ ও পৃথিবী, শারীরিক থেকে আধ্যাত্মিক, পুরুষ এবং মহিলা, ইয়িন এবং ইয়াং এবং একতার সাথে বৈচিত্র্য।

​

লালসার সাথে আসা আবেগ এবং আকর্ষণ বিরোধী শক্তিকে একত্রে কাছাকাছি রাখতে সাহায্য করতে পারে- একে অপরকে আত্মশুদ্ধিতে সাহায্য করে, এবং প্রকৃতপক্ষে বিরোধী শক্তির আপাত দ্বন্দ্ব সত্ত্বেও শান্তি ও ঐক্য আনতে পারে- যদি সঠিক উপায়ে ব্যবহার করা হয়, যখন উভয়ই ইচ্ছুক একটি উচ্চ ইচ্ছা এবং ঐক্য জমা দিতে- এবং যতক্ষণ না তাদের বিচ্ছিন্ন বাধা অতিক্রম করা হয় না. এই বাধা হল সম্মানের আইন বা সীমানা যা তাদের যথেষ্ট আলাদা রাখতে সাহায্য করে- প্রত্যেকের বেড়ে ওঠার এবং থাকার নিজস্ব জায়গা রয়েছে। বিচ্ছেদটি ইচ্ছার শিখাকে আরও 'জ্বালানি' করতে ব্যবহৃত হয় যাতে ঐক্যে মিশে যাওয়ার মুহূর্তটি আরও বেশি আনন্দ এবং আবেগ নিয়ে আসে। এইভাবে উভয় সত্তা তাদের 'পরিচয়' রাখতে পারে অপরটিকে একটি আয়না হিসাবে ব্যবহার করে যা প্রতিটি শক্তিকে নিজেদের পরিমার্জিত করতে সহায়তা করে। যখন প্রতিটি শক্তি স্বীকার করে, স্বীকার করে এবং সেই সম্পর্কের জন্য ঐক্য এবং বিচ্ছেদের আইন প্রয়োগ করে যা তাদের স্রষ্টার সাথে এবং একে অপরের জন্য (মিশ্রিত হওয়ার এবং এক হওয়ার তীব্র আকাঙ্ক্ষা সত্ত্বেও) একত্বের জন্য তাদের লালসা দ্বারা আবদ্ধ।  এটি উভয় শক্তি/পরিচয়কে একে অপরকে 'প্রতিফলন' বা 'আয়না' হিসেবে ব্যবহার করার মাধ্যমে একে অপরকে স্ব-পরিমার্জিত এবং শুদ্ধ করতে সক্ষম করে- এটি একে অপরের প্রতি উচ্চতর ভালবাসা, আকাঙ্ক্ষা এবং আবেগ নিয়ে আসে যা উভয় বিরোধীকে আরও সাহায্য করে। তাদের স্বতন্ত্র পরিচয় বজায় রেখে শান্তিতে একই স্থান ভাগ করে নিতে বাধ্য করে - এবং তাদের উত্স সন্ধান এবং সেবা করার উচ্চতর উদ্দেশ্যে একত্রিত হন, শান্তির বাড়িতে- একটি উচ্চতর সত্য যা তাদের উভয়েরই স্রষ্টা।  

​

লালসার সাথে আবেগ আসে। আবেগের সাথে জয় আসে। আনন্দ যখন ধার্মিকতার উপায়ে প্রয়োগ করা হয়, তখন শান্তির পথে আমন্ত্রণ জানানোর উপায় হিসাবে এটি অন্যদের কাছে কতটা শক্তিশালী এবং অনুপ্রেরণাদায়ক হয়ে ওঠে? তাই যদি আবেগ আমাদের লালসা থেকে বের করে দেওয়া হয়, এবং আমাদের আত্মার মধ্যে আমাদের আবেগ থেকে আনন্দ চেপে যায়- তাহলে এই আনন্দ কি রুটির একটি উপাদান ব্যবহার করা যাবে না যা আমরা আমাদের নিজের হাতে শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয় জীবিকা নির্বাহের জন্য ব্যবহার করি?

​

যখন আমরা আমাদের শারীরিক লালসাকে আধ্যাত্মিক দিকে পরিচালিত করতে বেছে নিই, এবং আধ্যাত্মিকতার লালসা আমাদের মানব আত্মার শারীরিক দিকগুলির দিকে নিঃস্বার্থ ভালোর সাধনা করার জন্য, স্বার্থপর মন্দের পরিবর্তে- এবং সেই সরঞ্জামগুলি ব্যবহার করি যা আমাদের সক্ষম করে। মন্দ থেকে ভালোকে 'বিচ্ছিন্ন' করুন, উচ্চতর সত্যের প্রতি স্বেচ্ছায় আনুগত্যের মাধ্যমে- আমরা সময় এবং স্থানের সীমাবদ্ধতা ভঙ্গ করি যা আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং একে অপরকে সত্যে আরও ভালভাবে 'জানতে' অনুমতি দেয়- আমরা অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের প্রাণী এবং ঈশ্বরীয় দিকগুলিকে একত্রিত করি মহাবিশ্ব বাস্তবতার অসীম উচ্চতা এবং মাত্রায় পৌঁছানোর জন্য একে অপরের সাথে নিখুঁত সামঞ্জস্য রেখে কাজ করার জন্য যাতে আমরা আধ্যাত্মিক সত্যকে 'দেখতে' ও প্রকাশ করতে পারি, এবং আধ্যাত্মিক বাস্তবতাকে ভৌত মাত্রায় উপলব্ধি করতে এবং অনুভব করতে পারি।

​

​

কিভাবে লালসা আমাকে এবং অন্যদের সাহায্য করতে পারে?

​

আধ্যাত্মিক ঐক্যের জন্য আবেগ / ধার্মিকতার সাফল্য ব্যবহার করা যেতে পারে এবং এমনভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে যা ভৌত জগতে শান্তি আনে। সুতরাং উদাহরণস্বরূপ যদি কারো উচ্চতর সত্যের সাথে ঐক্য এবং নিঃশর্ত প্রেম, জ্ঞান, প্রজ্ঞা এবং বোঝার জন্য তীব্র যৌন আকাঙ্ক্ষা থাকে- এই তীব্র আকাঙ্ক্ষা, জ্বলন্ত, উচ্চতর সত্যের জন্য আবেগ সেই ব্যক্তিকে পথের সন্ধানে জ্বালানী, অনুপ্রাণিত এবং চালিত করতে সহায়তা করতে পারে। ধার্মিকতা তাদের এই পার্থিব শারীরিক অস্তিত্বে (সীমানা লঙ্ঘন না করে) তাদের সমস্ত অভিজ্ঞতা এবং অন্যদের সাথে মিথস্ক্রিয়া সহ উচ্চতর একতার এই অভিজ্ঞতাকে 'উপভোগ' করার অনুমতি দেয়। সেই ব্যক্তিটি প্রতিটি অভিজ্ঞতা থেকে শিখতে এবং বেড়ে উঠতে সক্ষম হওয়ার সম্ভাবনা বেশি, এমনভাবে যা তাদের ক্লান্ত করে না, তাদের চেপে ধরে না বা তাদের মনে হয় যেন তারা কষ্ট এবং সংগ্রামের মুখোমুখি হওয়া সত্ত্বেও তারা 'কষ্ট' করছে। . একজন ব্যক্তি যত বেশি শিখতে এবং আধ্যাত্মিক অর্থে নিজেকে বৃদ্ধি করতে সক্ষম হয়- তারা তাদের জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে এই ভৌত জগতে অন্যদের সাহায্য করতে তত বেশি সক্ষম হয়- এবং অন্যদের কাছে ধার্মিকতার একটি ভাল উদাহরণ হয়ে ওঠে যাতে তারা উচ্চতর সত্য ও আলোর উদ্ঘাটনের পথও খুঁজতে পারে।

​

​

উচ্চতর একতা/বাস্তবতা/সত্যের প্রতি আমাদের আবেগ দ্বারা চালিত লালসা যা নিহিত এবং সুস্থ বৈধ সম্পর্কের মধ্যে প্রবাহিত হয় তা আধ্যাত্মিক স্তরে হোক বা শারীরিক স্তরে, উদাহরণস্বরূপ একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার আইনি বিবাহের মধ্যে- প্রজ্বলিত হতে সাহায্য করতে পারে, আধ্যাত্মিক জগত থেকে শারীরিকভাবে আলো নামিয়ে পরিবারে শান্তি ও ঐক্য আনতে স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে নিঃশর্ত ভালবাসার আগুনের শিখা ও জ্বালানী। কিন্তু আমরা কি করে জানব যে এই লালসা নিছক একটি প্রলাপ এবং সাময়িক আনন্দ নয় যা কিছুক্ষণ পরে অদৃশ্য হয়ে যাবে না?  যদি আমাদের একে অপরের প্রতি লালসা আমাদের উচ্চতর সত্যের জন্য, আমাদের স্রষ্টার সাথে উচ্চতর বাস্তবতার জন্য আমাদের লালসার সাথে মিলিত না হয় এবং আমরা যদি উচ্চতর আইনের সীমানার মধ্যে না রাখি- তবে কীভাবে আমাদের আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক ঐক্য কখনও বাস্তব এবং চিরস্থায়ী হবে? যদি স্বামী এবং স্ত্রী উভয়েই শারীরিক অর্থে একে অপরের সাথে সংযুক্ত হওয়ার আকাঙ্ক্ষার বিনিময়ে আধ্যাত্মিক সত্যের সাথে সংযুক্ত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে (শুধুমাত্র একটি স্বার্থপর আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চালিত শারীরিক আনন্দের সন্ধান করা) তবে এটি কীভাবে হতে পারে? রুপান্তরিত বা নিঃশর্ত ভালবাসা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যা নিঃস্বার্থতার উপর ভিত্তি করে?

​

​

​

কিভাবে লালসা আমাদের সুস্থতা প্রভাবিত করে?

​

লালসার অনুভূতি আমাদের প্রচুর আবেগ, এবং চালনা এবং শক্তি প্রদান করতে পারে যা প্রায়শই আমাদের প্রলুব্ধ করে  এর আমন্ত্রণ অনুসরণ করে আরও বেশি পথ খোঁজা এবং অন্বেষণ করা। একবার আমরা নিষিদ্ধ ফলের বাইরের স্তরের (বা কাজ) স্বাদ গ্রহণ করি যা আমাদের লালসা আমাদেরকে স্বাদ নিতে/অংশগ্রহণ করতে প্রলুব্ধ করে (যদিও এটি ভুল জেনে) এটি ক্ষণিকের জন্য মিষ্টি স্বাদ নিতে পারে এবং আমাদের মনে হতে পারে এমন একটি শট দিতে পারে আমাদের জন্য নিরাময়ের ওষুধ (হেরোইনের মতো)। উচ্চতর সত্য যা আমরা জানি তার পরিবর্তে এটি আমাদের উপাসনা করতে আহ্বান করে। এটি আমাদের আমন্ত্রণ জানায় তার মিষ্টি মিথ্যা প্রতিশ্রুতির বিনিময়ে আমাদের আস্থা ও প্রতিশ্রুতির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য। এটি সাময়িকভাবে আমাদের উপলব্ধি পরিবর্তন করতে পারে যাতে আমরা আরও রঙ দেখতে পাই, আরও মিষ্টি স্বাদ পাই, সুন্দর সঙ্গীতের শব্দ শুনতে পাই, মিষ্টি পারফিউমের ঘ্রাণ পাই এবং এটি স্বর্গ স্পর্শ করার মতো অনুভব করতে পারে। এটি আমাদেরকে এর আনন্দ খোঁজার জন্য বারবার আসতে বলে, যতক্ষণ না আমরা এর নিরাময়ের সংক্ষিপ্ত বিস্ফোরণে আসক্ত হয়ে পড়ি যা আমরা কেবলমাত্র প্রতিবারই খুঁজে পাই যখন আমরা জেনেশুনে আমাদের নিজস্ব নিয়ম ভঙ্গ করি (আমাদের উচ্চ চেতনার অবাধ্য)। তারপরে আমরা এটি জানার আগেই- আমরা আসক্ত, আমাদের এই কামনার বস্তুর দাস হয়ে গেছি যা আমাদের অর্থের বিনিময়ে আমাদেরকে একটি সুন্দর বিষ দেয় (যা আমরা আরও ভাল কারণের জন্য ব্যয় করতে পারি), আমাদের বন্ধুত্বকে নষ্ট করে, আমাদের বিয়ে ভেঙে দেয়, আমাদের পবিত্রতাকে কলুষিত করে। , আমাদের সঠিক বনাম ভুলের চেতনাকে মেঘ করে দেয় এবং এর সৌন্দর্যের বাইরের স্তরগুলি হয় সময় এবং বিশ্বাসঘাতকতার দ্বারা ধ্বংস হয়ে গেলে আমরা নিজেদেরকে পরিত্যাগ করি এবং এর পচা অভ্যন্তরের অন্ধকারে আটকে থাকি। আমরা হতাশার সাথে এটির জন্য আহ্বান জানাচ্ছি শুধুমাত্র এটি খুঁজে পাওয়ার জন্য যে এটি আমাদের প্রয়োজনের সময়ে আমাদের পরিত্যাগ করেছে, এবং আমরা অন্য সব কিছু হারিয়ে ফেলেছি যা একবার আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ আমরা জেনেশুনে এই অস্থায়ী মিথ্যার জন্য আমাদের স্রষ্টার সাথে আমাদের চুক্তি বিনিময় করতে বেছে নিয়েছি। সৃষ্টিকর্তা. লজ্জা, এই সত্যের উপলব্ধি আমাদের মূল অংশে সবচেয়ে বেদনাদায়ক। লজ্জার অভিজ্ঞতা আমাদের সারাংশের চারপাশে দেয়াল তৈরি করে আমাদের স্রষ্টার কাছ থেকে নিজেকে আড়াল করার চেষ্টা করে- আমাদের সারমর্ম যা কেবলমাত্র তাঁর কাছে ফিরে যেতে চায় যখন আমরা আমাদের পাপ বুঝতে পেরেছি। তাই আমরা মিথ্যা ভান, মিথ্যা পোশাকের আড়ালে লুকিয়ে থাকি এমন কেউ যা আমরা নই। এই পোশাকগুলি আমাদেরকে একটি অস্থায়ী উষ্ণতা এবং ঠান্ডা থেকে সুরক্ষা প্রদান করে এবং আমাদের দুর্বলতাগুলিকে আড়াল করতে সাহায্য করে যদি আমরা আবার প্রতারকের দ্বারা প্রতারিত হই- কিন্তু আমরা কী বুঝতে পারি না যে শেলগুলি নিজেই প্রতারণার অংশ- আমরা নিজেদেরকে প্রতারণা করি এই বিশ্বাসে যে আমরা এমন কেউ যা আমরা আমাদের প্রকৃত সারমর্মে নই- আমরা আমাদের সৃষ্টিকর্তাকে প্রতারিত করতে পারি না যিনি আমাদের ভেতর থেকে জানেন- আমরা কেবল নিজেদেরকে প্রতারণা করি। আমাদের স্রষ্টার কাছ থেকে আমাদের পাপ লুকানোর প্রচেষ্টায় আমরা আমাদের পরিচয়ের অনুভূতি হারিয়ে ফেলি। এটি আমাদের হতাশা, উদ্বেগ, হতাশা এবং উদ্দেশ্যের অভাবের অনুভূতি নিয়ে আসে। আমরা প্রকৃতপক্ষে কে তা না জানলে আমরা কীভাবে আমাদের উদ্দেশ্য পূরণ করতে পারি? বাস্তবতাকে আড়াল করার এবং পালানোর চেষ্টায় যদি আমরা আমাদের ইন্দ্রিয়গুলোকে পোশাক দিয়ে ঢেকে রাখি তাহলে আমরা আমাদের ভেতরের এতিম, বিধবা, অভাবী সন্তানের ডাক শুনতে পাব কীভাবে?  

​

​

​

কিভাবে লালসা আমার ক্ষতি করতে পারে?

​

আমাদের লালসা ক্ষতির কারণ হতে শুরু করে যখন আমরা এটিকে আমাদের সঠিক এবং ভুল সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি নিয়ন্ত্রণ করতে দিই, অথবা যখন আমরা এটিকে আমাদের হৃদয় এবং বিচারে ভুল বলে 'জানে' বা 'বোঝে' প্রতারণা এবং বিভ্রান্তির আমন্ত্রণ অনুসরণ করি।  

​

লালসা খুব প্রতারক এবং ধ্বংসাত্মক হতে পারে। কতবার আমরা আমাদের আকাঙ্ক্ষা অনুসরণ করেছি, বিশ্বাস করে যে এটি আমাদের অভ্যন্তরীণ সত্য যা একটি প্রেমময় অর্থপূর্ণ সম্পর্কের জন্য আমাদের তৃষ্ণাকে গাইড করতে চাচ্ছে- শুধুমাত্র মিথ্যা চিত্রটির বাস্তবতা আবিষ্কার করার জন্য যা আমরা অনুসরণ করেছি এবং উপাসনা করেছি তা সত্যিকারের ভালবাসা নয় বরং বাস্তবে আরও বেশি 'এর মতো। বিষাক্ত বিষ?' আমরা কতবার গোলাপের ঘ্রাণে আকৃষ্ট হয়েছি কেবল তার কাঁটা দিয়ে ছিঁড়ে ফেলার জন্য এবং দেখতে পেয়েছি যে পাপড়িগুলি ইতিমধ্যে শুকিয়ে গেছে এবং পড়ে গেছে এবং বাতাসে ছড়িয়ে পড়েছে? লালসা নিজেকে সত্যিকারের ভালবাসার 'ছদ্মবেশে' খুব ভাল (এমন কিছু যা আমাদের সারমর্মে আমরা সবাই খুঁজি) - এটি এমন একটি মিথ্যার মতো যা সত্যের পোশাক পরে, বাইরে থেকে সুন্দর কিন্তু ভিতরে পচা- আমাদেরকে মরীচিকা দিয়ে প্রলুব্ধ করে- আমাদের তৈরি করে এর ছায়াকে তাড়া করে, আমাদেরকে এর মূর্তি পূজার কারাগারে আটকাতে চায়। এটি একটি ওষুধের মতো যা আমাদেরকে একটি অস্থায়ী তৃপ্তি বা তীব্র আনন্দ দেয় যা আমাদের আত্মাকে আমাদের স্বার্থপর পশু প্রবৃত্তির দাস হওয়ার বিনিময়ে কিছুক্ষণ স্থায়ী হয় যা আমাদের শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক ইন্দ্রিয়ের জন্য ব্যথা এবং ধ্বংস ঘটায়- আমাদের সত্যের চেতনাকে মেঘলা করে, দুর্বল করে। আমাদের শক্তি, আমাদের পৃথক এবং সমষ্টিগত উভয় স্তরে বিভক্ত করে।

​

যখন আমরা আমাদের স্রষ্টার আদেশ ভঙ্গ করে একটি খাঁটি পাত্রে (আমাদের স্রষ্টার সাথে পবিত্রতার চুক্তি এবং বিবাহে) এটিকে ধারণ করতে সাহায্য করে এমন সীমানা অতিক্রম করে বেরিয়ে যেতে দিই- (যা সত্যে আমাদের আত্মার গভীরতার মধ্যে থাকে) ; তারপর আমরা আমাদের কামনাকে ঈশ্বরের সামনে একটি 'মিথ্যা ঈশ্বর' হতে দেই এবং সাময়িক স্বার্থপর পার্থিব আনন্দের সাধনা দ্বারা চালিত পাপে নিজেদের এবং অন্যদের উভয়ের ক্ষতি করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন স্বামী বা স্ত্রী অহং দ্বারা চালিত স্বার্থপর আকাঙ্ক্ষার কারণে বৈবাহিক বাড়ির বাইরে অস্থায়ী যৌন/শারীরিক অংশীদারিত্বের পরে লালসা করার অনুমতি দেয়, তখন এটি আমাদের, আমাদের পারিবারিক ইউনিট এবং আমাদের সমাজের মধ্যে ধ্বংস এবং যন্ত্রণা এবং যন্ত্রণার কারণ হতে পারে। . অথবা যখন একজন পুরুষ একজন বিবাহিত মহিলার সাথে অবৈধ যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হতে চায়- এমন একটি কাজ যা স্বার্থপর লালসা, অহংকার, লোভ এবং হিংসা দ্বারা চালিত হয় এবং যে মহিলাটি এই কাজের আমন্ত্রণ জানায় এবং প্রতিক্রিয়া জানায়- উভয়ই মুহুর্তে একভাবে মূর্তিপূজারী হয়ে যায়। এই পথ এবং মন্দ কাজ জড়িত.

​

সুতরাং সেই চিন্তার উপর কাজ করা বা এমনকি বিনোদন করা যা আমাদের লালসাকে নিষিদ্ধ ফলের দিকে চালিত করে বা জ্বালাতন করে এমন একটি পথ যা আসক্তি, ব্যক্তিগত বংশধর, হতাশা, অভ্যন্তরীণ বিশৃঙ্খলা এবং ধ্বংসের মাধ্যমে মিথ্যা দেবতার (আমাদের ইচ্ছা) দাসত্বের দিকে নিয়ে যায়। এবং কেউ প্রশ্ন করতে পারে- আমরা কীভাবে জানব যে আমাদের লালসার বস্তুটি হারাম- আসুন আমরা নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করি- আমরা যার জন্য লালসা করি তার পিছনে কেন? এটা কি আমাদের নিজেদের সাময়িক পার্থিব সুখ খোঁজার জন্য? যদি এই প্রশ্নের উত্তর হ্যাঁ হয় তবে সম্ভবত আমাদের লালসা আমাদের অহংকার দ্বারা চালিত এবং আমরা যা কামনা করি তা একটি নিষিদ্ধ ফল। যাইহোক, যদি অহংকার বাহ্যিক পোশাকের মধ্যে লুকিয়ে থাকে যা আমাদের লালসাকে চালিত করে - একটি নিঃস্বার্থ সাধনা যা একটি উচ্চতর উদ্দেশ্য পরিবেশন করতে চায় - তাহলে আমাদের লালসা প্রকৃতপক্ষে একটি উচ্চতর উদ্দেশ্যের একটি দৈহিক প্রকাশ হতে পারে যা পোশাকের মধ্যে ~ সত্যের ছদ্মবেশে মিথ্যার কখনও কখনও আমরা জানি না বা বুঝতেও পারি না এর পিছনের শক্তি যা আমাদের লালসাকে চালিত করে- এবং সেই কারণেই সর্বদা আমাদের উচ্চতর উত্সের সাথে সংযুক্ত থাকা গুরুত্বপূর্ণ, আমাদের স্রষ্টাকে স্মরণ করে, আমাদের মধ্যে উচ্চতর আত্মে সরাসরি প্রবেশাধিকার রয়েছে। সম্ভব- এমনকি আবেগের অভিজ্ঞতার মাধ্যমেও আমরা অনুভব করি যে কখনও কখনও আমাদের প্রতারণা করে এবং সত্য থেকে বিমুখ করে, তাঁর পরিকল্পনার উপর আস্থা রাখা যা আমাদের নিজস্ব বোধগম্যতার উপরে, যখন আমাদের চিন্তাভাবনা কথাবার্তা এবং কর্মের দায়িত্ব আমাদের সর্বোত্তম ক্ষমতায় নিয়ে যায়।

​

​

কিভাবে লালসা অন্যদের ক্ষতি করতে পারে?

​

প্রতিশ্রুতি বা বিশ্বাস ছাড়াই কীভাবে আমরা সুস্থ সম্পর্ক বজায় রাখতে পারি? নিষিদ্ধ সম্পর্কের খোঁজে আমাদের যৌন আকাঙ্ক্ষার দ্বারা প্ররোচিত হওয়া আমাদের লালসাগুলি অনুসরণ করে যা আমাদের স্রষ্টা এবং একে অপরের প্রতি আমাদের প্রতিশ্রুতি এবং প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের দিকে পরিচালিত করে- আমরা বিশ্বাসের বন্ধনকে ভেঙে ফেলি যা আমাদের একসাথে ধরে রেখেছিল এবং আমাদের একটি উচ্চতর সেবা করার অনুমতি দেয় শান্তিতে উদ্দেশ্য।

​

আমরা কেমন অনুভব করি যখন আমরা একটি অংশীদারিত্বে বিনিয়োগ করি শুধুমাত্র এই জন্য যে আমাদের অংশীদার আমাদের বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এবং তাদের অস্থায়ী শারীরিক আনন্দের স্বার্থপর লাভের কারণে আমাদের চুক্তির সীমার মধ্যে রাখতে ব্যর্থ হয়েছে? প্রিয়জনের বিশ্বাসঘাতকতা আমাদের কতটা বেদনা ও কষ্টের কারণ? আনুগত্য কতটা আমাদের বিচ্ছিন্ন করে? আমাদের মধ্যে অনেকেই হয়ত ইতিমধ্যেই এটির অভিজ্ঞতা অর্জন করেছেন এবং তাই আমাদের মধ্যে অনেকেই এটিকে আত্মরক্ষার একটি প্রক্রিয়া হিসাবে অন্যদের কাছে এটি করার অজুহাত হিসাবে ব্যবহার করি। কিন্তু আমাদের সারমর্মের মূলের মধ্যে রয়েছে সেই অভ্যন্তরীণ শিশু, নিখুঁত স্বামী বা স্ত্রী, পিতামাতা, শিক্ষক, ছাত্র, যে কেবল নিঃশর্তভাবে ভালবাসতে এবং ভালবাসতে চায়। কিন্তু আমাদের নিজেদের বা অন্যের লালসার কারণে আমরা যে নেতিবাচক এবং আঘাতমূলক অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হয়েছি তা আমাদের চারপাশে একটি প্রাচীর এবং শেল তৈরি করতে, মন্দের সাথে মন্দের প্রতিশোধ নিতে এবং এমনকি মন্দ দিয়ে ভালর প্রতিদান দিতে বলে - আমাদেরকে বাস্তবতা থেকে আরও বিচ্ছিন্ন করে। আমরা আসলেই কারা এবং আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে আরও বিভাজন ও ধ্বংসের কারণ। এটি আমাদেরকে আমাদের প্রকৃত পরিচয় প্রকাশ করার সাহস খুঁজে পেতে বা এমনকি নিজেদেরকে আবার দুর্বল করার ভয়ে আমাদের প্রকৃত পরিচয় খুঁজতে বাধা দেয়। আমাদের স্বার্থপর লালসার অনুসরণ আমাদের এবং অন্যদের উপর এই প্রভাব ফেলে- এবং শুধুমাত্র যখন আমরা নিজেদেরকে অন্যের মধ্যে দেখতে শুরু করি এবং অন্যদেরকে নিজেদের মধ্যে দেখতে শুরু করি এবং একে অপরের সাথে আচরণ করি যে আমরা নিজেরা কীভাবে আচরণ করতে চাই, আমরা কি দেখতে শুরু করি? সত্য নিঃশর্ত ভালবাসার আলো যা আমাদের মিথ্যা লালসার বাইরের পোশাকের অন্ধকারের নীচে রয়েছে।

​

​

আমি কীভাবে আমার লালসার উপরে উঠতে পারি বা অন্ধকারকে আলোতে রূপান্তর করতে এটি ব্যবহার করতে পারি?

​

একবার আমরা আমাদের স্বার্থপর লালসাকে একটি হাতিয়ার হিসাবে চিনতে শুরু করি যা বিভ্রান্তি, বিভ্রান্তি এবং প্রলোভনের মাধ্যমে তার উদ্দেশ্য পূরণ করতে চায় যাতে আমরা আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং একে অপরের সাথে যে চুক্তিগুলি করি তার প্রতি আমাদের সত্য এবং প্রতিশ্রুতি পরীক্ষা করার জন্য- আমরা ব্যবহার করা শুরু করতে পারি। এটি এবং এটি থেকে জ্ঞান আহরণ করে যা আমাদের বরফের উচ্চতা অর্জন করতে সক্ষম করে এবং আমাদের লালসাকে ঈশ্বর এবং মানবতার প্রতি নিঃস্বার্থ সেবার উচ্চতর উদ্দেশ্যের দিকে পরিচালিত করে।  

​

এখানে কিছু টিপস আছে যা সাহায্য করতে পারে:

​

-আসুন আমাদের স্রষ্টার কাছে প্রার্থনা করি- সত্যের সন্ধানে সাহায্য ও নির্দেশনা চাওয়া, তিনি আমাদের জন্য তাঁর সন্তুষ্টি খোঁজার দিকে আমাদের লালসার পালগুলির দিক পরিবর্তন করা সহজ করে দেন, সত্যকে আমাদের পালের নীচে বাতাস হতে দেয়... আসুন আমরা প্রার্থনা করি যে তিনি আমাদের দৃষ্টি শ্রবণ এবং হৃদয় থেকে মেঘ দূর করে সাহায্য করার জন্য এবং আমাদেরকে শান্তি, সত্য, ন্যায়বিচার এবং ভালবাসার পথে স্বীকৃতি, স্বীকৃতি এবং অধ্যবসায় করার জন্য দিকনির্দেশনা এবং শক্তি দেন। আসুন উপাসনায় আমাদের স্রষ্টার সাথে কিছু যুক্ত না করে আমাদের উত্সের সাথে একটি উদ্দেশ্য এবং সরাসরি সংযোগের চেষ্টা করি।  

​

-আমাদের অতীতের ভুলগুলির প্রতি আত্ম প্রতিফলন যা আমাদের লালসা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল এবং প্ররোচিত হয়েছিল - আমাদের ভুলগুলি থেকে জ্ঞান খুঁজে বের করার চেষ্টা করা এবং আমাদের অন্ধকার থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করার জন্য এটিকে একটি 'আলো' হিসাবে ব্যবহার করা এবং অন্যদের অন্ধকারে সাহায্য করার জন্য এটি ব্যবহার করা

​

-অবশ্য- অনুতাপ। আসুন আমাদের সৃষ্টিকর্তার কাছে ফিরে আসুন, এবং আমাদের মন্দ চিন্তাভাবনা বাচনভঙ্গি এবং আচরণ থেকে ফিরে আসুন (যা আমরা ভুল এবং স্বার্থপর কারণে জানি) এবং আরও ভাল কাজ করি (যা আমরা ভাল এবং নিঃস্বার্থ কারণে জানি)

​

- দাতব্য কাজ, আমাদের স্রষ্টার কাছ থেকে আত্মশুদ্ধি ব্যতীত অন্য কোনো প্রত্যাশা বা প্রত্যাবর্তন না করে প্রেমময় দয়ার কাজ। এটি আমাদেরকে দান করার উচ্চ স্তরে নিয়ে যাবে যেখানে আমরা কেবল আমাদের দান এবং নিঃস্বার্থ ত্যাগের মাধ্যমে আমাদের সৃষ্টিকর্তার সন্তুষ্টি খুঁজি।

​

-আমাদের স্রষ্টার সুন্দর গুণাবলীর প্রতি নিয়মিত স্মরণ/প্রার্থনা/ধ্যান/আত্ম প্রতিফলনে শৃঙ্খলা- আমাদের দৈনন্দিন জীবনে চিন্তাভাবনা এবং আচরণে তাঁর শান্তি ও ধার্মিকতার উপায়গুলিকে অন্তর্ভুক্ত করতে চাওয়া। তাঁর গুণাবলী সম্পর্কে চিন্তা করার মাধ্যমে আমাদের চিন্তাভাবনাকে যতটা সম্ভব লম্পট আকাঙ্ক্ষা থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া।

​

- এমন পরিস্থিতি থেকে দূরে থাকা যা আমাদের পরচর্চা, অন্যের অপবাদ, ব্যভিচার, ব্যভিচারে প্রলুব্ধ করে। অ্যালকোহল থেকে দূরে রাখা, নেশা যা আমাদের চেতনাকে মেঘ করে দেয়, আসক্তিযুক্ত পদার্থ- যাতে আমরা যতটা সম্ভব আমাদের নেতিবাচক লালসার উপর নিয়ন্ত্রণ না হারাই।  

​

- সর্বদা অন্যের ভাল দেখতে চাওয়া, এবং যতটা সম্ভব তাদের ভুলগুলি ক্ষমা করা এবং ক্ষমা করা। অন্যের বিচার না করার চেষ্টা করা।  

​

- অন্যদের সাথে এমন আচরণ করা যেভাবে আমরা নিজেরা আচরণ করতে চাই।  

​

এখানে কিছু স্ব-প্রতিফলন প্রশ্ন রয়েছে যা আমাদের সাহায্য করতে পারে:

​

​

​

লালসা উপর ধর্মগ্রন্থ উদ্ধৃতি

​

আমিই প্রভু তোমাদের ঈশ্বর, যিনি তোমাদের মিশর থেকে, দাসত্বের দেশ থেকে বের করে এনেছেন। “আমার আগে তোমাদের আর কোন দেবতা থাকবে না। “আপনি উপরে স্বর্গে বা নীচে পৃথিবীতে বা নীচের জলে কোনও কিছুর আকারে নিজের জন্য একটি প্রতিমা তৈরি করবেন না।  তুমি তাদের প্রণাম করবে না বা তাদের উপাসনা করবে না; কারণ আমি, তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু, একজন ঈর্ষান্বিত ঈশ্বর, পিতামাতার পাপের জন্য সন্তানদের শাস্তি দিচ্ছি তাদের তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রজন্মের কাছে যারা আমাকে ঘৃণা করে, কিন্তু যারা আমাকে ভালবাসে এবং আমার আদেশ পালন করে তাদের এক হাজার প্রজন্মের প্রতি ভালবাসা দেখাই। . “তোমরা তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর নামের অপব্যবহার করবে না, কারণ যে তাঁর নামের অপব্যবহার করে প্রভু তাকে নির্দোষ রাখবেন না। “তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর আদেশ অনুসারে বিশ্রামবারকে পবিত্র রেখে পালন কর।  ছয় দিন তোমরা পরিশ্রম করবে এবং তোমাদের সমস্ত কাজ করবে, কিন্তু সপ্তম দিনটি তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর জন্য বিশ্রামবার। তার উপর তুমি কোন কাজ করবে না, না তোমার ছেলে বা মেয়ে, না তোমার পুরুষ বা দাসী, না তোমার ষাঁড়, তোমার গাধা বা তোমার কোন পশু, না তোমার শহরে বসবাসকারী কোন বিদেশী, যাতে তোমার পুরুষ ও মহিলা দাসরা বিশ্রাম নিতে পারে, যেমন আপনি করেন। মনে রেখো, তোমরা মিশরে দাস ছিলে এবং তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদেরকে সেখান থেকে বের করে এনেছিলেন শক্তিশালী হাত ও প্রসারিত হাত দিয়ে। তাই তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের বিশ্রামবার পালন করতে আদেশ করেছেন। “তোমার পিতা ও মাতাকে সম্মান কর, যেমন তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাকে আদেশ করেছেন, যাতে তুমি দীর্ঘজীবী হও এবং তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু যে দেশ তোমাকে দিচ্ছেন তাতে তোমার মঙ্গল হয়। “তুমি খুন করবে না। “তোমরা ব্যভিচার করবে না। “তুমি চুরি করবে না। “আপনি আপনার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দেবেন না। “তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর প্রতি লোভ করিও না। তুমি তোমার প্রতিবেশীর বাড়ি বা জমি, তার পুরুষ বা স্ত্রী, তার ষাঁড় বা গাধা বা প্রতিবেশীর কোন কিছুর প্রতি তোমার ইচ্ছা পোষণ করবে না।” দ্বিতীয় বিবরণ 5:6-21

​

তোমার সমস্ত হৃদয়, তোমার সমস্ত প্রাণ এবং তোমার সমস্ত শক্তি দিয়ে তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুকে ভালবাস। দ্বিতীয় বিবরণ 6:5

তাই তিনি যোসেফের দায়িত্বে তার মালিকানাধীন সবকিছু ছেড়ে দিলেন; এবং সেখানে তার সাথে তিনি যে খাবার খেয়েছিলেন তা ছাড়া আর কিছু নিয়ে তিনি নিজেকে চিন্তিত করতেন না। এখন ইউসুফ রূপ ও চেহারায় সুদর্শন ছিলেন। এই ঘটনার পর তার মনিবের স্ত্রী জোসেফের দিকে কামনার দৃষ্টিতে তাকালেন এবং বললেন, "আমার সাথে শোও।" কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং তার মনিবের স্ত্রীকে বললেন, “দেখুন, এখানে আমার সাথে, আমার মনিব ঘরের কিছু নিয়ে নিজেকে চিন্তিত করেন না, এবং তিনি যা কিছু তার মালিকানাধীন সবই আমার দায়িত্বে রেখেছেন। আরও পড়ুন।

এই বাড়িতে আমার চেয়ে বড় আর কেউ নেই, এবং আপনি ছাড়া তিনি আমার কাছ থেকে কিছুই আটকাননি, কারণ আপনি তার স্ত্রী। তাহলে আমি কিভাবে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে এই মহা মন্দ ও পাপ করতে পারি?” যখন সে দিনের পর দিন জোসেফের সাথে কথা বলেছিল, সে তার পাশে শুয়ে বা তার সাথে থাকার কথা শোনেনি। এখন একদিন এমন হল যে সে তার কাজ করার জন্য বাড়িতে গেল, এবং বাড়ির লোকদের মধ্যে কেউই ভিতরে ছিল না। তিনি তাকে তার জামা ধরে বললেন, "আমার সাথে শোও!" আর সে তার জামা তার হাতে রেখে পালিয়ে গেল এবং বাইরে চলে গেল। জেনেসিস 39:6-12

​

'যদি একজন পুরুষ একজন পুরুষের সঙ্গে যৌনসম্পর্ক করে, যেমন একজন একজন স্ত্রীলোকের সঙ্গে করে, তবে তারা উভয়েই ঘৃণ্য কাজ করেছে। তাদের মৃত্যুদণ্ড দিতে হবে; তাদের রক্ত তাদের নিজেদের মাথায় থাকবে।' Leviticus 20:13

​

প্রভু মোশিকে বললেন,  “হারোণ ও তার পুত্রদের এবং সমস্ত ইস্রায়েলীয়দের সাথে কথা বল এবং তাদের বল: 'প্রভু এই আদেশ দিয়েছেন:  যে ইস্রায়েলীয়রা একটি ষাঁড়, একটি মেষশাবক বা ছাগলকে শিবিরে বা এর বাইরে উত্সর্গ করে প্রভুর তাঁবুর সামনে প্রভুর উদ্দেশে উত্সর্গ করার জন্য তাঁবুর প্রবেশদ্বারে আনার পরিবর্তে ব্যক্তি রক্তপাতের জন্য দোষী বিবেচিত হবে; তারা রক্তপাত করেছে এবং তাদের লোকদের থেকে বিচ্ছিন্ন করতে হবে। ইস্রায়েলীয়রা এখন খোলা মাঠে যে বলি উৎসর্গ করছে তা প্রভুর কাছে নিয়ে আসবে। তাদের অবশ্যই মিলন-তাম্বুর প্রবেশপথে যাজকের কাছে অর্থাৎ সদাপ্রভুর কাছে আনতে হবে এবং মঙ্গল-কোরবানী হিসাবে উৎসর্গ করতে হবে। যাজক মিলন-তাম্বুর প্রবেশপথে প্রভুর বেদীর ওপর রক্ত ছিটিয়ে দেবে এবং প্রভুর প্রসন্ন সুগন্ধের মতো চর্বি পুড়িয়ে দেবে। তাদের আর কোন বলি দিতে হবে না ছাগলের মূর্তিতে , যাদের কাছে তারা নিজেদের পতিতা করে। এটি তাদের জন্য এবং আগামী প্রজন্মের জন্য একটি স্থায়ী অধ্যাদেশ হবে।' লেভিটিকাস 17:2-7

​

প্রভু মোশিকে বললেন, “ইস্রায়েলীয়দের সাথে কথা বল এবং তাদের বল, 'আমিই প্রভু তোমাদের ঈশ্বর। তারা মিশরে যেভাবে বাস করত সেখানে তোমরা তা করবে না এবং কেনান দেশে, যেখানে আমি তোমাদের নিয়ে আসছি, সেখানে তোমরা তা করবে না। তাদের অভ্যাস অনুসরণ করবেন না। তোমাকে অবশ্যই আমার আইন মেনে চলতে হবে এবং আমার আদেশ পালনে সতর্ক থাকতে হবে। আমিই প্রভু তোমাদের ঈশ্বর| আমার হুকুম ও আইন মেনে চলুন, কারণ যে ব্যক্তি সেগুলি মেনে চলে সে তাদের দ্বারা বাঁচবে৷ আমিই প্রভু। “'যৌন সম্পর্কের জন্য কেউ কোনো নিকটাত্মীয়ের কাছে যাবে না। আমিই প্রভু। "'তোমার মায়ের সাথে যৌনসম্পর্ক করে তোমার বাবাকে অসম্মান করো না, সে তোমার মা; তার সঙ্গে সম্পর্ক করো না। এটা তোমার বাবাকে অসম্মান করবে। "'তোমার বোনের সাথে যৌনসম্পর্ক করো না, তোমার বাবার মেয়ে বা তোমার মায়ের মেয়ে, সে একই বাড়িতে বা অন্য কোথাও জন্মেছে। যে আপনাকে অসম্মান করবে। “তোমার পিতার স্ত্রীর কন্যার সঙ্গে য়ৌন সম্পর্ক করো না, যে তোমার পিতার জন্ম হয়েছে; সে তোমার বোন. “তোমার পিতার বোনের সঙ্গে যৌনসম্পর্ক করো না; সে তোমার বাবার নিকটাত্মীয়। “তোমার মায়ের বোনের সাথে য়ৌন সম্পর্ক করো না, কারণ সে তোমার মায়ের নিকটাত্মীয়। “'তোমার পিতার ভাইকে তার স্ত্রীর কাছে যৌনসম্পর্ক করার জন্য অসম্মান করো না; সে তোমার খালা। “'তোমার পুত্রবধূর সাথে যৌনসম্পর্ক করো না। সে তোমার ছেলের স্ত্রী; তার সাথে সম্পর্ক নেই। “তোমার ভাইয়ের স্ত্রীর সঙ্গে সহবাস করো না; যে তোমার ভাইকে অসম্মান করবে। “'একজন মহিলা এবং তার মেয়ে উভয়ের সাথেই যৌনসম্পর্ক করো না। তার ছেলের মেয়ে বা তার মেয়ের মেয়ের সাথে যৌন সম্পর্ক করবে না; তারা তার নিকটাত্মীয়। সেটা হল পাপাচার। “'তোমার স্ত্রীর বোনকে প্রতিদ্বন্দ্বী স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করো না এবং তোমার স্ত্রী জীবিত থাকাকালীন তার সাথে যৌনসম্পর্ক করো না। “'কোন মহিলার মাসিকের অশুচি অবস্থায় যৌনসম্পর্ক করার জন্য তার কাছে যেও না। “'তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে যৌনসম্পর্ক করো না এবং তার সাথে নিজেকে কলুষিত করো না। “'তোমার কোন সন্তানকে মোলেকের কাছে বলি দিতে দিও না, কারণ তুমি তোমার ঈশ্বরের নাম অপবিত্র করবে না। আমিই প্রভু। “'একজন পুরুষের সাথে যৌনসম্পর্ক করো না যেমন একজন নারীর সাথে করে; এটা ঘৃণ্য। “'কোন পশুর সাথে যৌনসম্পর্ক করো না এবং তার দ্বারা নিজেকে নাপাক করো না। একজন মহিলাকে পশুর সাথে যৌন সম্পর্কের জন্য নিজেকে উপস্থাপন করা উচিত নয়; যে একটি বিকৃতি. “'এইসব উপায়ে নিজেদেরকে অশুচি করো না, কারণ আমি যে জাতিগুলোকে তোমাদের অশুচি করার আগেই তাড়িয়ে দেব তাদের এভাবেই বের করে দেব। এমনকি দেশটাও নাপাক হয়েছিল; তাই আমি তার পাপের জন্য তাকে শাস্তি দিয়েছিলাম, এবং দেশটি তার বাসিন্দাদের বমি করে দিয়েছিল।  কিন্তু তোমরা অবশ্যই আমার হুকুম ও আমার বিধিগুলি পালন করবে৷ তোমাদের মধ্যে জন্মগ্রহণকারী এবং তোমাদের মধ্যে বসবাসকারী বিদেশীরা এই সব ঘৃণ্য কাজ করবে না, কারণ এই সমস্ত কাজ তোমাদের আগে দেশে বসবাসকারী লোকেরা করেছিল এবং দেশটি নাপাক হয়ে গিয়েছিল।  আর যদি তুমি দেশটাকে নাপাক কর, তবে সেটা তোমাকে বমি করে দেবে যেমনটা তোমার আগেকার জাতিগুলোকে বমি করে দিয়েছিল। “'যে কেউ এই জঘন্য কাজগুলির মধ্যে কোন একটি করে - এই ধরনের ব্যক্তিদের তাদের লোকদের থেকে বিচ্ছিন্ন করতে হবে। আমার প্রয়োজনীয়তাগুলি মেনে চলুন এবং আপনার আসার আগে যে সমস্ত জঘন্য রীতিনীতি পালন করা হয়েছিল সেগুলি অনুসরণ করবেন না এবং সেগুলি দিয়ে নিজেদেরকে কলুষিত করবেন না। আমিই প্রভু তোমাদের ঈশ্বর৷'' লেভিটিকাস 18:1-29 ৷

সন্ধ্যা হলে দায়ূদ তার বিছানা থেকে উঠে রাজার বাড়ির ছাদে ঘুরে বেড়ালেন এবং ছাদ থেকে একজন স্ত্রীলোককে স্নান করতে দেখলেন৷ এবং মহিলাটি দেখতে খুব সুন্দর ছিল। তাই দায়ূদ লোক পাঠিয়ে স্ত্রীলোকের খোঁজ খবর নিলেন। আর একজন বলল, “ইনি কি বৎশেবা নন, ইলিয়ামের কন্যা, হিট্টীয় উরিয়ার স্ত্রী?” দায়ূদ দূত পাঠিয়ে তাকে নিয়ে গেলেন এবং সে তার কাছে এসে তার সঙ্গে শুয়ে পড়ল৷ এবং যখন সে তার অপবিত্রতা থেকে নিজেকে শুদ্ধ করল, সে তার বাড়িতে ফিরে এল। আরও পড়ুন। মহিলাটি গর্ভধারণ করেছিল; সে দায়ূদকে পাঠিয়ে বলল, "আমি গর্ভবতী।" 2 স্যামুয়েল 11:2-5

সদাপ্রভুর বাক্য আবার আমার কাছে এলো, “হে মনুষ্যসন্তান, দুইজন স্ত্রীলোক ছিল, এক মায়ের কন্যা; এবং তারা মিশরে বেশ্যার অভিনয় করেছিল। তারা যৌবনে বেশ্যা খেলেছে; সেখানে তাদের স্তন চাপা ছিল এবং সেখানে তাদের কুমারী বক্ষ পরিচালনা করা হয়েছিল। আরও পড়ুন।

তাদের নাম ছিল বড় অহলা এবং তার বোন অহলিবা। এবং তারা আমার হয়ে গেল এবং তারা পুত্র ও কন্যার জন্ম দিল। আর তাদের নাম হল শমরিয়া ওহলা এবং জেরুজালেম হল অহলিবা। “ওহলা আমার থাকাকালীন বেশ্যা খেলেছে; এবং সে তার প্রেমিকদের, অ্যাসিরিয়ানদের পরে, তার প্রতিবেশীদের, যারা বেগুনি পোশাক পরা ছিল, গভর্নর এবং কর্মকর্তারা, তাদের সকলেই কাঙ্খিত যুবক, ঘোড়ায় চড়ে অশ্বারোহীদের প্রতি কামনা করেছিল। তিনি তাদের ব্যভিচারী দান করেছিলেন, যাদের সকলেই ছিল আসিরিয়ার পছন্দের পুরুষ; আর যাদের কাছে সে কামনা করেছিল, তাদের সমস্ত মূর্তি দিয়ে সে নিজেকে অপবিত্র করেছিল৷ তিনি মিশরের সময় থেকে তার ব্যভিচার পরিত্যাগ করেননি; কারণ তার যৌবনে লোকেরা তার সাথে শুয়েছিল, এবং তারা তার কুমারী বক্ষকে ধরেছিল এবং তার প্রতি তাদের লালসা ঢেলেছিল। অতএব, আমি তাকে তার প্রেমিকদের হাতে, অ্যাসিরিয়ানদের হাতে দিয়েছিলাম, যাদের সে কামনা করেছিল। তারা তার নগ্নতা উন্মোচন করেছিল; তারা তার পুত্র ও কন্যাদের নিয়ে গেল, কিন্তু তারা তাকে তলোয়ার দিয়ে হত্যা করল। এইভাবে তিনি মহিলাদের মধ্যে একটি উপভাষা হয়ে ওঠে, এবং তারা তার উপর রায় কার্যকর করে। “এখন তার বোন অহলিবা এটা দেখেছিল, তবুও সে তার চেয়ে তার লালসায় বেশি কলুষিত ছিল এবং তার ব্যভিচার তার বোনের ব্যভিচারের চেয়ে বেশি ছিল। তিনি আসিরীয়দের, গভর্নর এবং কর্মকর্তাদের প্রতি কামনা করেছিলেন, যারা কাছের, দুর্দান্ত পোশাক পরা, ঘোড়ায় চড়ে অশ্বারোহী, তাদের সকলেই কাঙ্খিত যুবক। আমি দেখলাম যে সে নিজেকে অপবিত্র করেছে; তারা উভয় একই পথ গ্রহণ. তাই সে তার ব্যভিচার বাড়িয়ে দিল। এবং তিনি পুরুষদের দেওয়ালে চিত্রিত, সিঁদুর দিয়ে চিত্রিত ক্যালদীয়দের ছবি, তাদের কোমরে বেল্ট বাঁধা, মাথায় প্রবাহিত পাগড়ি সহ, তাদের সকলকে অফিসারদের মতো দেখতে, তাদের জন্মভূমি ক্যালদিয়াতে ব্যাবিলনীয়দের মতো দেখতে। যখন সে তাদের দেখল তখন সে তাদের পিছনে লালসা করল এবং ক্যালদিয়াতে তাদের কাছে বার্তাবাহক পাঠাল। ব্যাবিলনীয়রা তার কাছে প্রেমের বিছানায় এসেছিল এবং তাদের ব্যভিচারে তাকে অপবিত্র করেছিল। এবং যখন সে তাদের দ্বারা অশুচি হয়েছিল, তখন সে তাদের প্রতি ঘৃণা করেছিল৷ সে তার harlotries উন্মোচন এবং তার নগ্নতা উন্মোচন; তখন আমি তার প্রতি বিতৃষ্ণ হয়ে উঠলাম, যেমন আমি তার বোনের প্রতি বিরক্ত হয়েছিলাম। তবুও সে তার যৌবনের দিনগুলোর কথা মনে করে, যখন সে মিশর দেশে বেশ্যার কাজ করত, তার ব্যভিচারের সংখ্যা বাড়িয়ে দিল। তিনি তাদের প্রেমিকদের প্রতি কামনা করেছিলেন, যার মাংস গাধার মাংসের মতো এবং যার সমস্যাটি ঘোড়ার মতো। এইভাবে আপনি আপনার যৌবনের অশ্লীলতার জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন, যখন মিশরীয়রা আপনার যৌবনের স্তনের কারণে আপনার বক্ষ সামলাত। Ezekiel 23:1-21

ঠিক যেমন সদোম এবং গোমোরা এবং তাদের আশেপাশের শহরগুলি, যেহেতু তারা একইভাবে এইগুলি চরম অনৈতিকতায় লিপ্ত হয়েছিল এবং অদ্ভুত মাংসের অনুগামী হয়েছিল, অনন্ত আগুনের শাস্তির মধ্য দিয়ে একটি উদাহরণ হিসাবে প্রদর্শিত হয়। তবুও একইভাবে এই লোকেরা, স্বপ্ন দেখে, মাংসকে অপবিত্র করে, কর্তৃত্বকে প্রত্যাখ্যান করে এবং স্বর্গদূতের মহিমাকে গালি দেয়৷ কিন্তু প্রধান দেবদূত মাইকেল, যখন তিনি শয়তানের সাথে বিতর্ক করেছিলেন এবং মূসার মৃতদেহ নিয়ে তর্ক করেছিলেন, তখন তার বিরুদ্ধে একটি রেলিং রায় ঘোষণা করার সাহস করেননি, বরং বলেছিলেন, "প্রভু তোমাকে তিরস্কার করেন!" আরো পড়ুন কিন্তু এই লোকেরা যে বিষয়গুলি বোঝে না সেগুলিকে গালি দেয়৷ এবং যে জিনিসগুলি তারা প্রবৃত্তি দ্বারা জানে, অযৌক্তিক প্রাণীর মতো, এই জিনিসগুলির দ্বারা তারা ধ্বংস হয়ে যায়। হায় তাদের! কারণ তারা কয়িনের পথে চলে গেছে, এবং বেতনের জন্য তারা বালামের ভুলের দিকে ধাবিত হয়েছে এবং কোরহের বিদ্রোহে বিনষ্ট হয়েছে। এরা সেইসব লোক যারা আপনার প্রেমের ভোজের মধ্যে লুকিয়ে আছে যখন তারা ভয় ছাড়াই আপনার সাথে ভোজ করে, নিজেদের যত্ন করে; জল ছাড়া মেঘ, বায়ু দ্বারা বরাবর বহন; ফলহীন শরতের গাছ, দ্বিগুণ মৃত, উপড়ে ফেলা; সমুদ্রের বুনো ঢেউ, ফেনার মত নিজেদের লজ্জা ঢেলে দিচ্ছে; বিচরণকারী তারা, যাদের জন্য কালো অন্ধকার চিরকালের জন্য সংরক্ষিত হয়েছে। এই লোকদের সম্পর্কেও ছিল যে হনোক, আদমের সপ্তম প্রজন্মের মধ্যে, ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে, "দেখুন, প্রভু তাঁর হাজার হাজার পবিত্র লোকদের নিয়ে এসেছিলেন, সকলের বিচার করতে এবং সমস্ত অধার্মিককে তাদের সমস্ত অধার্মিকদের দোষী সাব্যস্ত করতে। কাজ যা তারা একটি অধার্মিক উপায়ে করেছে, এবং অধার্মিক পাপীরা তাঁর বিরুদ্ধে কথা বলেছে এমন সমস্ত কঠোর কাজ।" এরা বকবককারী, দোষ খুঁজে বেড়ায়, নিজেদের লালসার অনুসরণ করে; তারা অহংকার করে কথা বলে, সুবিধা পাওয়ার জন্য লোকেদের তোষামোদ করে। জুড 1:7-6

আপনার হৃদয়ে তার সৌন্দর্য কামনা করবেন না এবং তাকে তার চোখের পাতা দিয়ে আপনাকে বন্দী করতে দেবেন না। কারণ একজন বেশ্যার কারণে একজনের রুটি কমে যায়, আর একজন ব্যভিচারিণী মূল্যবান জীবন খোঁজে। একজন মানুষ কি তার বুকে আগুন নিয়ে তার কাপড় পোড়াতে পারে না? হিতোপদেশ 6:25-29

কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলিতেছি যে, যে কেউ কোন স্ত্রীলোকের প্রতি কামনার দৃষ্টিতে তাকায় সে ইতিমধ্যেই মনে মনে তার সাথে ব্যভিচার করেছে। ম্যাথু 5:28

স্ত্রীলোকটি যখন দেখল যে গাছটি খাবারের জন্য ভাল, এবং এটি চোখের জন্য আনন্দদায়ক, এবং গাছটি একজনকে জ্ঞানী করার জন্য পছন্দসই, তখন সে তার ফল থেকে নিয়ে খেয়ে ফেলল; সে তার সঙ্গে তার স্বামীকেও দিল, আর সে খেয়ে ফেলল৷ আদিপুস্তক 3:6

“আমি আমার চোখ দিয়ে একটি চুক্তি করেছি; তাহলে আমি কীভাবে কুমারীর দিকে তাকাতে পারি? কাজ 31:1

কেউ যেন প্রলুব্ধ না হয়, “আমাকে ঈশ্বরের দ্বারা প্রলোভিত করা হচ্ছে”; কারণ ঈশ্বরকে মন্দ দ্বারা প্রলুব্ধ করা যায় না এবং তিনি নিজেও কাউকে প্রলুব্ধ করেন না। কিন্তু প্রত্যেকেই প্রলুব্ধ হয় যখন সে তার নিজের লালসায় প্রলুব্ধ হয়। অতঃপর লালসা যখন গর্ভধারণ করে, তখন তা পাপের জন্ম দেয়; এবং যখন পাপ সম্পন্ন হয়, তখন তা মৃত্যুকে ডেকে আনে৷ জেমস 1:13-15

কারণ জগতে যা কিছু আছে, মাংসের লালসা, চোখের লালসা এবং জীবনের অহংকার, পিতার কাছ থেকে নয়, কিন্তু জগতের কাছ থেকে এসেছে৷ 1 জন 2:16

কারণ যদিও তারা ঈশ্বরকে জানত, তবুও তারা তাঁকে ঈশ্বর বলে সম্মান করেনি বা ধন্যবাদ দেয়নি, কিন্তু তারা তাদের অনুমানে নিরর্থক হয়েছে, এবং তাদের মূর্খ হৃদয় অন্ধকার হয়ে গেছে। জ্ঞানী বলে দাবি করে, তারা বোকা হয়ে ওঠে, এবং অক্ষয় ঈশ্বরের গৌরব বিনিময় করে ধ্বংসাত্মক মানুষ, পাখি এবং চতুষ্পদ জন্তু এবং হামাগুড়ি দেওয়া প্রাণীর আকারে। রোমানস 1:21:27

কারণ আমরা যখন দেহে ছিলাম, তখন পাপপূর্ণ আবেগ, যা আইন দ্বারা জাগিয়েছিল, আমাদের দেহের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে মৃত্যুর জন্য ফল দেওয়ার জন্য কাজ করছিল৷ রোমানস 7:5

অথবা আপনি কি জানেন না যে অধার্মিকরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না? কারও দ্বারা প্রতারিত হইও না; না ব্যভিচারী, না মূর্তিপূজারী, না ব্যভিচারিরা, না পাপী, না সমকামী, না চোর, না লোভী, না মাতাল, না গালিবাজ, না প্রতারক, ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না। 1 করিন্থীয় 6:9-10

কেননা ইতিপূর্বে অতীত কালই আপনার জন্য যথেষ্ট যে অইহুদীদের বাসনা চরিতার্থ করতে, কামুকতা, লালসা, মদ্যপান, কারসাজি, মদ্যপান এবং জঘন্য মূর্তিপূজার পথ অনুসরণ করে। 1 পিটার 4:3

ব্যভিচারে ভরা চোখ যা পাপ থেকে থামে না, অস্থির আত্মাকে প্রলুব্ধ করে, লোভে প্রশিক্ষিত হৃদয়, অভিশপ্ত শিশু; সঠিক পথ ত্যাগ করে, তারা বিপথে চলে গেছে, বিওরের ছেলে বালামের পথ অনুসরণ করে, যিনি অন্যায়ের মজুরি পছন্দ করতেন; কিন্তু সে তার নিজের সীমালঙ্ঘনের জন্য তিরস্কার পেয়েছিল, একটি মূক গাধার জন্য, একজন মানুষের কণ্ঠে কথা বলে, নবীর পাগলামিকে সংযত করেছিল। এগুলি জলবিহীন ঝর্ণা এবং ঝড় দ্বারা চালিত কুয়াশা, যাদের জন্য কালো অন্ধকার সংরক্ষিত হয়েছে। অহংকারী অহংকারী কথা বলার জন্য তারা দৈহিক বাসনা দ্বারা প্রলুব্ধ করে, কামুকতার দ্বারা, যারা ভুলের মধ্যে বাস করে তাদের কাছ থেকে খুব কমই রক্ষা পায়। 2 পিটার 2:14-18

কিন্তু আমি বলি, আত্মা দ্বারা চল, এবং আপনি মাংসের বাসনা বহন করবে না. কারণ মাংস আত্মার বিরুদ্ধে তার বাসনা স্থাপন করে, এবং আত্মা মাংসের বিরুদ্ধে; কারণ এগুলো একে অপরের বিরোধী, যাতে তোমরা যা খুশি তা না করতে পার৷ কিন্তু আপনি যদি আত্মার দ্বারা পরিচালিত হন তবে আপনি আইনের অধীনে নন। আরও পড়ুন। এখন দৈহিক কাজগুলি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে, যা হল: অনৈতিকতা, অপবিত্রতা, কামুকতা, মূর্তিপূজা, জাদুবিদ্যা, শত্রুতা, কলহ, হিংসা, ক্ষোভ, বিবাদ, বিভেদ, দলাদলি, হিংসা, মাতালতা, কারসাজি এবং এই জাতীয় জিনিসগুলি। যা আমি তোমাদের আগেই জানিয়েছি, যেমন আমি তোমাদের আগেই বলেছি যে, যারা এই ধরনের কাজ করে তারা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না৷ গালাতীয় 5:16-21

অতএব আপনার পার্থিব দেহের অঙ্গগুলিকে অনৈতিকতা, অপবিত্রতা, আবেগ, মন্দ কামনা এবং লোভের জন্য মৃত হিসাবে বিবেচনা করুন, যা মূর্তিপূজা। কলসিয়ান 3-5

যে, আপনার প্রাক্তন জীবনধারার রেফারেন্সে, আপনি পুরানো আত্মাকে একপাশে রেখে দেন, যা প্রতারণার লালসা অনুসারে কলুষিত হচ্ছে।. Ephesians 4:22

এখন যৌবনের লালসা থেকে পলায়ন করুন এবং ধার্মিকতা, বিশ্বাস, প্রেম এবং শান্তির অনুসরণ করুন, যারা বিশুদ্ধ হৃদয় থেকে প্রভুকে ডাকে তাদের সাথে। 2 টিমোথি 2:22

প্রিয়, আমি আপনাকে পরকীয়া এবং অপরিচিত হিসাবে দৈহিক লালসা থেকে বিরত থাকার জন্য অনুরোধ করছি যা আত্মার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। 1 পিটার 2:11

মানুষের জন্য সুশোভিত আকাঙ্ক্ষার ভালবাসা, যেমন নারী, শিশু, এবং সোনা ও রৌপ্যের স্তূপ, এবং দাগযুক্ত ঘোড়া, গবাদি পশু এবং ক্ষেত্র। এগুলো পার্থিব জীবনের সুবিধা, কিন্তু আল্লাহর কাছেই রয়েছে সর্বোত্তম অবলম্বন। বলুন, “আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়ে উত্তম কিছু জানাবো? যারা সৎকর্মপরায়ণ তাদের জন্য তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে উদ্যান, যার তলদেশে নদী প্রবাহিত, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে, এবং পবিত্র জীবনসঙ্গী এবং আল্লাহর কাছ থেকে গ্রহণযোগ্যতা।" আল্লাহ বান্দাদের প্রতি নজরদার। যারা বলে, হে আমাদের পালনকর্তা, আমরা ঈমান এনেছি, কাজেই আমাদের গুনাহ মাফ করুন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের যন্ত্রণা থেকে রক্ষা করুন। ধৈর্যশীল, সত্যবাদী, ভক্তিশীল, দানশীল এবং ভোরবেলা ক্ষমাপ্রার্থী। ঈশ্বর সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে তিনি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই, যেমন ফেরেশতারা করেন এবং জ্ঞানের অধিকারী - ন্যায়বিচার বজায় রাখেন। তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।  কুরআন 3:14-18

​

হে ঈমানদারগণ! ন্যায়বিচারের জন্য দৃঢ়ভাবে দাঁড়াও, ঈশ্বরের সাক্ষী হিসাবে, যদিও তা আপনার নিজের, বা আপনার পিতামাতার বা আপনার আত্মীয়দের বিরুদ্ধে হয়, সে ধনী হোক বা গরীব, ঈশ্বর  উভয়ের জন্যই উত্তম অভিভাবক (আপনার চেয়ে)। কাজেই প্রবৃত্তির অনুসরণ করো না, পাছে তোমরা ন্যায়বিচার এড়িয়ে যাবে। আর যদি তুমি তোমার সাক্ষ্যকে বিকৃত কর অথবা তা দিতে অস্বীকার কর, তবে তুমি যা কর আল্লাহ সে সম্পর্কে সর্বজ্ঞ। কুরআন 4:135

ঈশ্বর আপনার কাছে বিষয়গুলি পরিষ্কার করতে চান, এবং আপনাকে আপনার পূর্ববর্তীদের পথে পরিচালিত করতে এবং আপনাকে মুক্তি দিতে চান। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। ঈশ্বর আপনাকে মুক্তি দিতে চান, কিন্তু যারা তাদের ইচ্ছার অনুসরণ করে তারা চায় আপনি সম্পূর্ণরূপে দূরে সরে যান। ঈশ্বর আপনার বোঝা হালকা করতে চান, কারণ মানুষ দুর্বল সৃষ্টি করা হয়েছে. কুরআন 4:26-28

এবং লূত, যখন তিনি তার সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, "তোমরা কি এমন অশ্লীল কাজ করছ যা তোমাদের পূর্বে কোথাও কোন সম্প্রদায় করেনি?" “তোমরা নারীদের চেয়ে পুরুষের প্রতি কামনা কর। আপনি একটি অতিরিক্ত মানুষ।" আর তার লোকদের একটাই উত্তর ছিল, “তাদেরকে তোমার শহর থেকে বের করে দাও; তারা বিশুদ্ধ মানুষ।" অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবারকে রক্ষা করেছি, তার স্ত্রী ব্যতীত; তিনি পিছিয়ে যারা ছিল. কুরআন 7:80-83

এবং যারা সকাল-সন্ধ্যা তাদের পালনকর্তার কাছে প্রার্থনা করে, তাঁর উপস্থিতি কামনা করে তাদের সাথে নিজেকে সন্তুষ্ট করে। আর দুনিয়ার চাকচিক্য কামনা করে তাদের থেকে চোখ ফিরিয়ে নিও না। আর তার আনুগত্য করো না যার অন্তরকে আমরা আমাদের স্মরণ থেকে গাফেল করে দিয়েছি-অতঃপর সে নিজের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে-এবং তার অগ্রাধিকারগুলি বিভ্রান্তিকর। কুরআন 18:28

কিন্তু তারা পরবর্তী প্রজন্মের দ্বারা সফল হয়েছিল যারা প্রার্থনা হারিয়েছিল এবং তাদের ক্ষুধা অনুসরণ করেছিল। তারা ধ্বংসের মুখোমুখি হবে। কুরআন 19:59

আর যে এটাকে অস্বীকার করে এবং তার ইচ্ছার অনুসরণ করে সে যেন তোমাকে তা থেকে দূরে সরিয়ে না দেয়, পাছে তুমি পড়ে যাবে। কুরআন 20:16

আপনি কি নারীদের পরিবর্তে পুরুষদের প্রতি লালসা করেন? তোমরা আসলেই অবুঝ মানুষ। কুরআন 27:55

কিন্তু যদি তারা আপনাকে সাড়া দিতে ব্যর্থ হয়, তবে জেনে রাখুন যে তারা তাদের পছন্দের অনুসরণ করে। আর তার চেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত আর কে হবে যে আল্লাহর নির্দেশনা ছাড়াই নিজের কল্পনার অনুসরণ করে? আল্লাহ জালেমদেরকে পথ দেখান না। কুরআন 28:50

তিনি আপনার জন্য একটি উদাহরণ তুলে ধরেছেন, আপনার নিজের থেকে: আপনি কি আপনার বান্দাদেরকে আমরা যে সম্পদ দিয়েছি তাতে পূর্ণ অংশীদার করছেন? আপনি কি তাদের শ্রদ্ধা করেন যেমন আপনি একে অপরকে শ্রদ্ধা করেন? এইভাবে আমরা নিদর্শনসমূহ বর্ণনা করি তাদের জন্য যারা বোঝে। অথচ জালেমরা অজ্ঞতাবশত তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে। কিন্তু আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন তাকে কে পথ দেখাতে পারে? তাদের কোন সাহায্যকারী থাকবে না। তাই একেশ্বরবাদের ধর্মে নিজেকে নিয়োজিত করুন - ঈশ্বর মানবজাতির মধ্যে যে প্রাকৃতিক প্রবৃত্তি স্থাপন করেছেন। ঈশ্বরের সৃষ্টির কোন পরিবর্তন নেই। এটাই প্রকৃত ধর্ম, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না। কুরআন 30:28-30

এবং বেআইনি যৌন মিলনের কাছে যাবেন না। কুরআন 17:32  

​

ব্যভিচারিণী এবং ব্যভিচারী- তাদের প্রত্যেককে একশত বেত্রাঘাত করো, এবং তাদের প্রতি কোন করুণা যেন আল্লাহর বিধানের ব্যাপারে তোমাদের উপর জয়ী না হয়, যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর। এবং মুমিনদের একটি দল তাদের শাস্তি প্রত্যক্ষ করুক। ব্যভিচারী ব্যভিচারিণী বা মূর্তিপূত্রী ছাড়া আর কাউকে বিয়ে করবে না। এবং ব্যভিচারিণী ব্যভিচারী বা মূর্তিপূজক ছাড়া আর কাউকে বিয়ে করবে না৷ যা মুমিনদের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়েছে। কোরান 24:2-3

মুমিন পুরুষদের বলুন তাদের চেহারা সংযত রাখতে এবং তাদের গোপনাঙ্গের হেফাজত করতে। এটা তাদের জন্য অধিকতর পবিত্র। তারা যা করে আল্লাহ সে সম্পর্কে জ্ঞাত। আর মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের চেহারা সংযত রাখে, তাদের গোপনাঙ্গের হেফাজত করে এবং তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, যা প্রকাশ পায়, এবং তাদের বক্ষের উপর আবরণ টেনে নেয় এবং তাদের সৌন্দর্য তাদের স্বামী, তাদের পিতা, তাদের ব্যতীত প্রকাশ না করে। স্বামীর বাবা, তাদের ছেলে, তাদের স্বামীর ছেলে, তাদের ভাই, তাদের ভাইয়ের ছেলে, তাদের বোনের ছেলে, তাদের মহিলা, তাদের ডান হাতে যা আছে, তাদের পুরুষ পরিচারক যাদের যৌন ইচ্ছা নেই, বা যারা এখনও সচেতন নয় নারীর নগ্নতা সম্পর্কে। এবং তাদের লুকানো সৌন্দর্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য তাদের পায়ে আঘাত করা উচিত নয়। আর তোমরা সকল মুমিনগণ আল্লাহর কাছে তওবা কর, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার। এবং আপনার মধ্যে অবিবাহিতদের এবং আপনার দাস এবং দাসীদের মধ্যে যারা উপযুক্ত তাদের বিয়ে করুন। যদি তারা দরিদ্র হয়, তাহলে আল্লাহ তাদের নিজ অনুগ্রহে সমৃদ্ধ করবেন। আল্লাহ সর্বব্যাপী, সর্বজ্ঞ। আর যারা বিয়ে করার সামর্থ্য পায় না তারা যেন বিরত থাকে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের নিজ অনুগ্রহে সমৃদ্ধ করেন। তোমার বান্দাদের মধ্যে কেউ যদি মুক্তি পেতে চায়, তবে তুমি যদি তাদের মধ্যে কিছু কল্যাণ চিনতে পারো, তবে তার ইচ্ছাকে মঞ্জুর করো। আর আল্লাহ্‌র যে সম্পদ তিনি তোমাদের দিয়েছেন তা থেকে তাদেরকে দিয়ে দাও। এবং আপনার মেয়েদেরকে পতিতাবৃত্তিতে বাধ্য করবেন না, পার্থিব জীবনের উপকরণ খুঁজতে, যদি তারা পবিত্র থাকতে চায়। কেউ যদি তাদের বাধ্য করে - তাদের বাধ্যতার পরে, আল্লাহ ক্ষমাশীল এবং দয়ালু। কোরান 24:30-34

​

হে নবী পত্নীগণ! তোমরা অন্য নারীদের মত নও, যদি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন কর। তাই খুব মৃদুভাবে কথা বলবেন না, পাছে হৃদয়ের অসুস্থ ব্যক্তি আপনার প্রতি কামনা করে, তবে উপযুক্ত পদ্ধতিতে কথা বলুন। এবং তোমাদের গৃহে বসতি স্থাপন কর; আর নিজেদেরকে প্রদর্শন করো না, আগের জাহেলিয়াতের দিনের মতো। আর নামায কায়েম কর, যাকাত দাও এবং আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য কর। হে গৃহবাসী, আল্লাহ তোমাদের থেকে সমস্ত অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পবিত্র করতে চান।  কুরআন 33:32-32

​

​

​

​

​