ইউনিভার্সাল সৃষ্টিকর্তা: শান্তির বার্তা
I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It's easy.
Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
বিজ্ঞান
'বিজ্ঞানের প্রাচীর'
ডঃ অ্যান্ড্রু ডোর দ্বারা
বিএসসি (অনার্স) এমবিজি সিপিজিএস ডিফিল ক্যান্টাব
আমার নাম ডাঃ অ্যান্ড্রু ডোরে, যাকে "বিজ্ঞানের প্রাচীর" বলা হয়েছে তা একত্র করতে পেরে আমার আনন্দ হয়েছে। ব্যবসার মাধ্যমে আমি একজন জেনেটিসিস্ট, আণবিক জীববিজ্ঞানী, একজন জীববিজ্ঞানী, একজন বায়োকেমিস্ট, একজন ড্রাগ হান্টার, এক্স-রে ক্রিস্টালোগ্রাফার এবং কণা পদার্থবিদ।
আমি গত 23 বছর বায়োমেডিকেল গবেষণায় কাজ করে কাটিয়েছি এবং সৌভাগ্যবান হয়েছি বিশ্বজুড়ে রয়্যাল সোসাইটির ফেলোদের গবেষণাগারে কাজ করার জন্য, কেমব্রিজ থেকে যেখানে আমি আমার ডিফিল করেছি, লন্ডন এবং বোস্টন পর্যন্ত, যেখানে বেশ ভ্রমণে আমি এখন নিজেকে খুঁজে পাই. আমি আমার গবেষণার উপর সারা বিশ্বে সম্মেলনগুলিতে মূল বক্তব্য এবং পূর্ণাঙ্গ বক্তৃতা দিয়েছি, এবং সেই গবেষণাটি সমস্ত শীর্ষ জার্নালে প্রকাশ করেছি... এবং এখনও, এখানে সকলের মতো, আমি এখনও মহাবিশ্বের জটিলতা, যান্ত্রিকতা এবং কাজকর্ম দ্বারা মুগ্ধ , আমাদের নিজস্ব জগত এবং আমাদের নিজেদের দেহের সাবঅ্যাটমিক স্কেল পর্যন্ত .... এবং পুরানো প্রশ্ন - এর অর্থ কী এবং আমরা এখানে কেন?
তাই 17 বছর বয়সে আমি প্রথম বৈজ্ঞানিক দর্শনে আগ্রহী হয়েছিলাম, আমার মনে আছে যে রোমান ক্যাথলিক স্কুল থেকে আমি জ্যাক মনোড (একজন বিখ্যাত ফরাসি বৈজ্ঞানিক জৈব রসায়নবিদ যিনি 1965 সালে নোবেল পুরস্কারে ভূষিত হয়েছিলেন - বিখ্যাতভাবে তিনি ব্যাপকভাবে ছবি করেছেন) দ্বারা লেখা একটি বই ধার করেছিলাম। তার পরীক্ষাগারে সিগারেট খাওয়ার আনন্দ - আমার প্রথম অধ্যাপকের মত নয়), যাইহোক এই বইটির শিরোনাম ছিল - চান্স এবং প্রয়োজনীয়তা।
আমি ভেবেছিলাম বৈজ্ঞানিক দর্শনের বই পড়া কলেজের চারপাশে দেখা হবে! আমি খুব কমই জানতাম যে আমি যে বইটি তুলেছিলাম সেটি ছিল সেই স্ফুলিঙ্গ যা অন্তত আমার নিজের মনে আগুন জ্বালিয়েছিল। আমি আপনাকে সবচেয়ে বিখ্যাত উদ্ধৃতিগুলির মধ্যে একটি পড়ি….
প্রাচীন চুক্তি টুকরো টুকরো; মানুষ শেষ পর্যন্ত জানে যে সে মহাবিশ্বের অনুভুতিহীন বিশালতায় একা, যেখান থেকে সে আবির্ভূত হয়েছে কেবল ঘটনাক্রমে। তার ভাগ্য কোথাও বলা নেই, তার কর্তব্যও নেই। উপরে রাজত্ব... অথবা নীচের অন্ধকার: এটা তার জন্য চয়ন.
আমার মনে আছে এটি এত স্পষ্টভাবে পড়েছিলাম, এবং প্রথমে আমি এতে বেশ বিস্মিত হয়ে গিয়েছিলাম, "এটা ঠিক, সুযোগ সব শক্তিশালী" "সত্যিই বিবর্তন সব শক্তিশালী" -
এবং তবুও, আমি পরীক্ষাগারে এবং বিশ্বজুড়ে এক্সিলারেটর বিমলাইন উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহারিক স্তরে যত বেশি দেখেছি এবং অনুভব করেছি এবং গত 20 বছরে বিজ্ঞানের অবিশ্বাস্য অগ্রগতির পাশাপাশি আমি যে সমস্ত উদীয়মান গবেষণায় নিমগ্ন ছিলাম, তা আরও স্পষ্ট হয়ে উঠল, আমার মনের পিছনে একটি প্রায় বিরক্তিকর বিরক্তি, যে জীবনের এই ধরনের জটিলতা নিশ্চয়ই কেবল এলোমেলো সুযোগের পণ্য হতে পারে না ….. যতই শক্তিশালী বিশুদ্ধ সুযোগ…
… যদি তা হতো, তাহলে কেন আমরা আমাদের নিজস্ব জীবমণ্ডল ও গ্রহের বাইরেও আমাদের নিজেদের মতো জটিল জীবনের সংস্পর্শে আসিনি 93 বিলিয়ন আলোকবর্ষ বিস্তৃত একটি পর্যবেক্ষণযোগ্য মহাবিশ্বে যেখানে 100 বিলিয়ন গ্যালাক্সি রয়েছে, নক্ষত্র এবং সৌরজগত এবং গ্রহের সংখ্যা ছাড়াই সেই ছায়াপথের মধ্যে।
অগ্রগামী জ্যোতির্বিজ্ঞানী মারিয়া মিচেল 1854 সালে তার ডায়েরিতে লিখেছিলেন "শিক্ষার জগত এত বিস্তৃত, এবং মানুষের আত্মা শক্তিতে এত সীমিত! আমরা এগিয়ে যাই এবং প্রতিটি স্নায়ুকে চাপ দিই, "কিন্তু আমরা কেবল সেই পর্দার একটি অংশ দখল করি যা আমাদের থেকে অসীমকে লুকিয়ে রাখে।"
জীবনের অর্থ সত্যিই ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ মন কিছু দ্বারা চিন্তা করা হয়েছে …
....কার্ল সাগানের জন্য, এটি মহাজাগতিকতায় আমাদের উল্লেখযোগ্য তুচ্ছতা সম্পর্কে ছিল;
….অ্যানি ডিলার্ডের জন্য, বসবাসের অস্থিরতা সম্পর্কে;
….আনাইস নিনের জন্য, জীবনযাপন এবং অন্যদের সাথে সম্পর্কিত সম্পর্কে "যেন তারা আগামীকাল সেখানে নাও থাকতে পারে"
….হেনরি মিলারের জন্য, অজানার মুগ্ধতা সম্পর্কে
….লিও টলস্টয়ের জন্য, আমাদের জীবন পরিচালনার জন্য জ্ঞান খোঁজার বিষয়ে
….ডেভিড ফস্টার ওয়ালেসের জন্য, কীভাবে সত্যিকারের সচেতন থাকতে হয় তা শেখার বিষয়ে
এবং তবুও এই অনুভূতি এবং ধারণাটি সম্ভবত সবচেয়ে ভালোভাবে বর্ণনা করেছেন বা ক্যাপচার করেছেন রিচার্ড ফাইনম্যান “দ্য প্লেজার অফ ফাইন্ডিং থিংস আউট”-এ, আরেকজন নোবেল বিজয়ী এবং আমেরিকান পদার্থবিদ যিনি 1988 সালে মারা যান। জন্ম 11 মে, 1918 সালে।
রিচার্ড ফাইনম্যানকে সর্বকালের সবচেয়ে উজ্জ্বল বিজ্ঞানীদের একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয় - সম্ভবত তার মা লুসিল ছাড়া, যিনি একবার, সম্ভবত শুধুমাত্র একজন মাই পারেন, মজা করে মন্তব্য করেছিলেন:
"যদি বিশ্বের সবচেয়ে বুদ্ধিমান মানুষ হয়, ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করুন" … এবং তবুও, নম্রতার সাথে তিনি পার্টিতে গর্ব করতে পছন্দ করতেন যে তার মাত্র 125 আইকিউ ছিল এবং এখনও তিনি যেখানে ছিলেন সেখানে পৌঁছেছেন! ….. এখানে তার সবচেয়ে বিখ্যাত উদ্ধৃতিগুলির মধ্যে একটি:
তাহলে এই সবের মানে কি? অস্তিত্বের রহস্য উড়িয়ে দিতে আমরা কী বলব?
আমরা যদি সমস্ত কিছুকে বিবেচনায় রাখি, শুধুমাত্র প্রাচীনরা যা জানত তা নয়, তবে আমরা আজ যা জানি যা তারা জানত না, তাহলে আমি মনে করি যে আমাদের অকপটে স্বীকার করতে হবে যে আমরা জানি না।
কিন্তু, এটি স্বীকার করে, আমরা সম্ভবত খোলা চ্যানেল খুঁজে পেয়েছি।
তবুও যা বেশিরভাগই উদ্ধৃত করা হয় না তা হল এর আগে আসা অনুচ্ছেদটি:
সমস্ত যুগে পুরুষরা জীবনের অর্থ বোঝার চেষ্টা করেছে। তারা বুঝতে পেরেছে যে যদি আমাদের ক্রিয়াকলাপের কিছু দিক বা অর্থ দেওয়া যায় তবে মহান মানব শক্তি উন্মোচিত হবে। সুতরাং, এটির অর্থের প্রশ্নে অবশ্যই অনেকগুলি উত্তর দেওয়া হয়েছে। কিন্তু তারা বিভিন্ন ধরণের ছিল, এবং একটি উত্তরের প্রবক্তারা অন্যটিতে বিশ্বাসীদের ক্রিয়াকলাপকে ভয়ের সাথে দেখেছেন।
বিভীষিকা, কারণ একটি মতবিরোধপূর্ণ দৃষ্টিকোণ থেকে জাতিটির সমস্ত দুর্দান্ত সম্ভাবনাগুলি একটি মিথ্যা এবং সীমাবদ্ধ অন্ধ গলিতে প্রবাহিত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, ভ্রান্ত বিশ্বাসের দ্বারা সৃষ্ট বিশাল দানবদের ইতিহাস থেকেই দার্শনিকরা মানুষের দৃশ্যত অসীম এবং বিস্ময়কর ক্ষমতা উপলব্ধি করেছেন। স্বপ্ন হলো খোলা চ্যানেল খুঁজে বের করার।
আমি বিশ্বাস করি এটি অনেক বেশি তাৎপর্যপূর্ণ। উন্মুক্ত চ্যানেল, উত্তর, অর্থ এবং যা আমাদেরকে জাতি হিসাবে বিভক্ত করে? আমি বিশ্বাস করি যে এটি আমাদের অস্তিত্বের অন্তর্নিহিত সূক্ষ্ম পদার্থবিদ্যা, মহাবিশ্বের এবং আমরা যে অবিশ্বাস্য এবং অনন্য গ্রহে বাস করি এবং বাড়ি কল করি সেখানে জীবনের বিবর্তন উভয়ের মধ্যেই নিহিত। আমি এখন বিশ্বাস করি এর কোনটাই খাঁটি সুযোগের জন্য নয়, এটি হতে পারে না, প্রমাণটি খুব অপ্রতিরোধ্য।
আলবার্ট আইনস্টাইন উদ্ধৃত করতে :
ধর্ম ছাড়া বিজ্ঞান পঙ্গু, বিজ্ঞান ছাড়া ধর্ম অন্ধ
সুতরাং আসুন আমরা এটিকে বিশদভাবে পরীক্ষা করি, আমি ঠিক কী বলছি … এখন সময়ের ভোর থেকে শুরু করুন, আপনার মনকে 13.8 বিলিয়ন বছর পিছনে ফেলে দিন এবং আমাদের মহাবিশ্বের সৃষ্টি করুন।
এখানে সবাই বিগ ব্যাং তত্ত্বের সাথে পরিচিত হবে – কিন্তু নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন আসলে এর মানে কি?
তথাকথিত মহাবিস্ফোরণ, বা আমাদের মহাবিশ্বের সৃষ্টিটি বিশাল মহাকর্ষীয় অনুপাতের এককতার সাথে শুরু হয়েছে বলে তাত্ত্বিক। রয়্যাল অ্যালবার্ট হলের মতো একটি কালো আউট থিয়েটারের মাঝখানে এটিকে আপনার মনের মধ্যে একটি ক্ষুদ্র এলইডি আলো হিসাবে বিবেচনা করুন, যার জন্য আমরা প্রান্তগুলি দেখতে পারি না, সেগুলি সমস্ত উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্যে, অসীম।
একটি একক সত্তা ছিল এই ধরনের ক্রম (বা এনট্রপি) এর 'সেট' যে এটি বিস্ফোরিত হয়েছিল এবং এই থিয়েটারে (স্থান এবং সময়ের) শুধুমাত্র দুটি উপাদান বিতরণ করেছিল, যেগুলি হল হাইড্রোজেন এবং হিলিয়াম। এটা বিবেচনা করা আশ্চর্যজনক যে শুধুমাত্র এই দুটি উপাদান, এমন ক্রম এবং এমনভাবে বিতরণ করা হয়েছিল যা আমরা এখন মহাবিশ্ব জুড়ে যে অসাধারণ সৌন্দর্য এবং বৈচিত্র্য দেখতে পাচ্ছি তার জন্ম দিতে পারে।
এবং তবুও আসল সৌন্দর্যটি নির্ভুলতার মধ্যে রয়েছে, শুধুমাত্র আমাদের মহাবিশ্ব জুড়ে এই দুটি উপাদানের বন্টন নয়, তাদের ভরের মধ্যেও। এখানেই আমি এখন "ফাইন টিউনিং" - বা এটি আগে পরিচিত ছিল "বুদ্ধিমান ডিজাইন" এর ধারণাটি চালু করতে শুরু করব।
প্রোটনের ভর এবং নিউট্রনের ভরের মধ্যে পার্থক্য জীবন সম্ভব হওয়ার জন্য সূক্ষ্ম সুর করতে হবে। যদি নিউট্রনের ভর তার থেকে শতকরা এক ভাগের সপ্তমাংশ বেশি হয়, তাহলে আমরা যেগুলি দেখতে পাচ্ছি তাদের অধিকাংশের মতো তারার অস্তিত্ব থাকত না। যদি নিউট্রনের ভর তার থেকে 0.085% কম হয় তবে মহাবিশ্ব নিউট্রনে পূর্ণ হবে এবং অন্য কিছু নয়। প্রোটন এবং নিউট্রনের ভর থাকার কোন কারণ নেই।
স্টিফেন হকিংকে উদ্ধৃত করতে, যার কোন পরিচয়ের প্রয়োজন নেই:
উল্লেখযোগ্য ঘটনা হল যে এই সংখ্যাগুলির মানগুলি জীবনের বিকাশকে সম্ভব করার জন্য খুব সূক্ষ্মভাবে সামঞ্জস্য করা হয়েছে বলে মনে হচ্ছে ... উদাহরণস্বরূপ, যদি ইলেকট্রনের বৈদ্যুতিক চার্জ সামান্য ভিন্ন হত তবে তারাগুলি জ্বলতে পারত না হাইড্রোজেন এবং হিলিয়াম না হলে তারা বিস্ফোরিত হত না। এটা স্পষ্ট বলে মনে হচ্ছে যে সংখ্যার জন্য তুলনামূলকভাবে কয়েকটি মানের পরিসর রয়েছে যা যেকোনো ধরনের বুদ্ধিমান জীবনের বিকাশের অনুমতি দেবে
পরমাণু বিজ্ঞানীরা প্রোটন এবং ইলেকট্রনের ভরকে লক্ষ লক্ষ ইলেক্ট্রন ভোল্টের (MeV) এককে পরিমাপ করেন। যদি এটি অপরিচিত হয় তবে এটি দ্বারা বিভ্রান্ত না হওয়া গুরুত্বপূর্ণ। MeV সুবিধাজনক ইউনিট। আমরা ঠিক একইভাবে অন্য কোনো ইউনিট ব্যবহার করতে পারি - কিলোগ্রাম, বলুন, বা এমনকি আউন্স। এটা সত্যিই কোন ব্যাপার না. যুক্তি একই হবে।
কঠোরভাবে বলতে গেলে, একটি ইলেক্ট্রন ভোল্ট হল শক্তির একক, কিন্তু আইনস্টাইন যেমন দেখিয়েছেন, E = mc2 এর মাধ্যমে ভর এবং শক্তি সমান, তাই ভর পরিমাপের জন্য শক্তির একক ব্যবহার করা কোন সমস্যা নয় (অথবা আপনি যদি তার বিপরীতে হন তাহলে ঝোঁক)।
পরমাণু প্রোটন, নিউট্রন এবং ইলেকট্রন দিয়ে তৈরি
প্রোটন এবং নিউট্রন ভারী - তারা পরমাণুর প্রায় সমস্ত ভর বহন করে এবং তারা পারমাণবিক নিউক্লিয়াসে কেন্দ্রীভূত হয়
ইলেক্ট্রনগুলি অনেক হালকা, এবং কক্ষপথ নিউক্লিয়াসের চারপাশে একটি মেঘ তৈরি করে (একটি খুব পাতলা মেঘ - একটি পরমাণুর বেশিরভাগই খালি জায়গা), এই ধরনের একটি কক্ষপথ আমাদের পৃথিবী কীভাবে সূর্যকে প্রদক্ষিণ করে তার প্রতিলিপি করা হয়।
সুতরাং প্রোটনের একটি ধনাত্মক বৈদ্যুতিক চার্জ, ইলেকট্রনের একটি ঋণাত্মক চার্জ এবং নিউট্রনের কোনো চার্জ নেই। একটি নিরপেক্ষ পরমাণুতে, প্রোটন এবং ইলেকট্রনের সংখ্যা একই
মৌলিক পাঠ্যপুস্তক কখনও কখনও বলে যে প্রোটন এবং নিউট্রনের ভর একই। এটি প্রায় সত্য - কিন্তু পুরোপুরি নয়, এবং পার্থক্যটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ:
প্রোটনের ভর 938.27 MeV
নিউট্রনের ভর 939.56 MeV
সুতরাং তাদের মধ্যে পার্থক্য ছোট: একটি নিউট্রন একটি প্রোটনের চেয়ে প্রায় 1.29 MeV ভারী।
এখন, প্রোটন এবং নিউট্রনের এই ভর থাকা উচিত এমন কোন সুস্পষ্ট কারণ নেই, তবে যদি তারা সামান্য ভিন্ন হত ………. আমরা এখানে থাকব না।
মহাবিশ্বে প্রোটন এবং নিউট্রনের সংখ্যা বিগ ব্যাং-এর প্রথম কয়েক মিনিটে কমবেশি স্থির হয়েছিল যেমনটি আমি বলেছিলাম। প্রতি ষোলটির জন্য একশত প্রোটন তৈরি হয়েছিল নিউট্রন
এই কারণে, এখন হিলিয়ামের চেয়ে বেশি হাইড্রোজেন রয়েছে - ভর দ্বারা প্রায় তিনগুণ বেশি, বা আপনি যদি পরমাণু গণনা করেন তার চেয়ে বারো গুণ। এটি অন্তত কয়েকটি কারণে গুরুত্বপূর্ণ:
যদি কোনো হাইড্রোজেন না থাকত, তাহলে কোনো জল থাকত না - আমি পরে আবার আসব...।
মহাকাশে জীবনের সন্ধান এমন জায়গাগুলির সন্ধান করে যেখানে মূল চিহ্নিতকারীগুলির মধ্যে একটি হিসাবে জল থাকতে পারে।
তারা হাইড্রোজেন বা হিলিয়াম থেকে তৈরি করা যেতে পারে। কিন্তু হাইড্রোজেন থেকে তৈরি নক্ষত্র হিলিয়াম থেকে তৈরি নক্ষত্রের চেয়ে অনেক বেশি সময় স্থায়ী হয় (শত মিলিয়নের পরিবর্তে বিলিয়ন বছর)।
বিজ্ঞান যুক্তি দেয় যে তারার চারপাশে বিবর্তিত হওয়ার জন্য জটিল জীবনের সময় হবে না যা শুধুমাত্র কয়েকশ মিলিয়ন বছর ধরে জ্বলে।
'জল এবং কার্বনিক অ্যাসিডের মতো গুরুত্বপূর্ণ জৈবিক দ্রাবকগুলির জন্য কোনও হাইড্রোজেন উপলব্ধ থাকবে না এবং সমস্ত তারা হিলিয়াম-জ্বলন্ত হবে এবং তাই স্বল্পস্থায়ী হবে। প্রায় নিশ্চিতভাবেই, হিলিয়াম নক্ষত্রের দীর্ঘস্থায়ী পারমাণবিক দহন পর্যায় থাকবে না যা গ্রহের সিস্টেমে জৈবিক জীবন-রূপের ধীরে ধীরে বিবর্তনকে উত্সাহিত করার জন্য প্রয়োজনীয়।' (ব্যারো এবং টিপলার 1986:399)
হাইড্রোজেন নক্ষত্রের 'পুড়ে' যাওয়ার মূল প্রতিক্রিয়ার মধ্যে দুটি প্রোটনের সংঘর্ষ এবং একটি ডিউটরন তৈরি হয় - একটি প্রোটন এবং একটি নিউট্রন দিয়ে তৈরি একটি কণা। এই বিক্রিয়াটি 1.42 MeV শক্তি উৎপন্ন করে। যদি একটি নিউট্রনের ভর তার থেকে এক সাতশত ভাগ বেশি হয় (অর্থাৎ শতাংশের সপ্তমাংশ), এই বিক্রিয়ায় শক্তি উৎপাদনের পরিবর্তে শক্তি ঢেলে দিতে হবে। এর মানে হল যে তারা হাইড্রোজেন পোড়াতে সক্ষম হবে না।
আজকে আমাদের মহাবিশ্বে তাদের মতো নক্ষত্রের অস্তিত্ব থাকবে না। অ্যারিজোনা স্টেট এবং ইয়েল ইউনিভার্সিটির একজন তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানী এবং কসমোলজিস্ট লরেন্স ক্রাউসের উদ্ধৃতি দিতে আজও বেঁচে আছেন:
আমি পদার্থবিদ্যা সম্পর্কে জানি এটা সত্যিই সবচেয়ে কাব্যিক জিনিস: আপনি সব স্টারডাস্ট. তারার বিস্ফোরণ না হলে আপনি এখানে থাকতে পারতেন না, কারণ উপাদানগুলি - কার্বন, নাইট্রোজেন, অক্সিজেন, লোহা, বিবর্তনের জন্য এবং জীবনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ সমস্ত জিনিস - সময়ের শুরুতে তৈরি করা হয়নি।
এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, কারণ শুধুমাত্র তারার জ্বলন্ত এবং বিস্ফোরণের মাধ্যমে লক্ষ লক্ষ এবং বিলিয়ন বছর পারমাণবিক চুল্লি হিসাবে কাজ করে, এখানে পৃথিবীতে জীবনের জন্য জটিল উপাদানগুলি তৈরি করা হয়েছে। যার সাথে সম্পর্কযুক্ত কেন আমরা সবাই স্টারডাস্ট থেকে তৈরি। আপনার ডান হাতের পরমাণুগুলি সম্ভবত একটি ভিন্ন তারা থেকে আপনার বাম দিকের কাছে এসেছে এবং এর বিপরীতে। কোন ঘটনা, তারা ভোরে সৃষ্টি করা হয়নি সময়ের
অ্যাডিলেড বিশ্ববিদ্যালয়ের তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানের অধ্যাপক ডঃ পল ডেভিস বিখ্যাতভাবে উদ্ধৃত করেছেন:
সত্যিই আশ্চর্যজনক বিষয় এই নয় যে পৃথিবীতে জীবন একটি ছুরির ধারে ভারসাম্যপূর্ণ, তবে সমগ্র মহাবিশ্ব একটি ছুরির ধারে ভারসাম্যপূর্ণ, এবং প্রাকৃতিক 'ধ্রুবক'গুলির মধ্যে যেকোনটি সামান্যও বন্ধ থাকলে সম্পূর্ণ বিশৃঙ্খলা হবে। আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আপনি যদি মানুষকে ঘটছে এমন একটি সুযোগ হিসাবে বরখাস্ত করেন, তবে সত্যটি রয়ে গেছে যে মহাবিশ্ব জীবনের অস্তিত্বের জন্য অযৌক্তিকভাবে উপযুক্ত বলে মনে হচ্ছে-প্রায় কল্পিত-আপনি একটি 'পুট-আপ কাজ' বলতে পারেন।"
দৈবক্রমে প্রোটন এবং নিউট্রনগুলির ভর হওয়ার সম্ভাবনা এবং সেইজন্য জীবনকে টিকিয়ে রাখা এবং / অথবা মহাবিশ্ব নিজেই তখন পর্যবেক্ষণযোগ্য মহাবিশ্বের একপাশ থেকে অন্য দিকে একটি ডার্ট নিক্ষেপ করা এবং একটি মিলিমিটার ব্যাসের একটি লক্ষ্যকে আঘাত করার সমান… স্যার ফ্রেড হোয়েলের উদ্ধৃতি দিতে, যিনি এতটাই বাকপটুভাবে সবকিছু তুলে ধরেছেন:
ঘটনাগুলির একটি সাধারণ জ্ঞানের ব্যাখ্যা থেকে বোঝা যায় যে একজন সুপারিনটেনডেন্ট পদার্থবিদ্যা, সেইসাথে রসায়ন এবং জীববিজ্ঞানের সাথে বানর করেছেন এবং প্রকৃতিতে বলার মতো কোন অন্ধ শক্তি নেই। আমি বিশ্বাস করি না যে কোনও পদার্থবিজ্ঞানী যিনি প্রমাণগুলি পরীক্ষা করেছেন তিনি এই অনুমানটি আঁকতে ব্যর্থ হতে পারেন যে পারমাণবিক পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি তারার মধ্যে যে পরিণতিগুলি তৈরি করে তার বিষয়ে ইচ্ছাকৃতভাবে ডিজাইন করা হয়েছে।
সুন্দর মন হাহ?
…. এবং এটি মন ফুঁকে দেয়, তবে আরও বেশি হয় যখন আমরা দেখি কীভাবে আমাদের নিজস্ব গ্রহটি এসেছে, এবং আমাদের নিজস্ব বিবর্তনের ফলে কোষগুলি যা আমাদের দেহ তৈরি করে।
আমরা এইমাত্র মহাবিশ্বের আশ্চর্যজনক এবং আপাত সূক্ষ্ম টিউনিং এবং একটি বিশাল স্কেলে (বা ম্যাক্রো স্কেল) এর সৃষ্টিকে সংক্ষিপ্তভাবে পরীক্ষা করেছি… তবে একই সময়ে প্রোটন এবং নিউট্রনের ওজনের ক্ষেত্রে খুব ছোট স্কেলে …. এখন দেখা যাক আমাদের নিজস্ব সৌরজগত এবং পৃথিবী সহ গ্রহের অস্তিত্ব, সূর্যকে প্রদক্ষিণ করা, একটি মধ্যস্থতাকারী স্কেল যদি আপনি চান।
তাহলে পৃথিবীর বয়স ৩.৮ বিলিয়ন বছর। আমরা আমাদের সূর্যকে একটি অঞ্চলে প্রদক্ষিণ করি যাকে "গোল্ডিলক্স জোন" বলা হয় … পুরানো রূপকথা থেকে, সবকিছুই নিখুঁতভাবে এবং সঠিক দূরত্বে আমাদের পৃথিবীর জীবন টিকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়। এটিকে ভেঙে ফেলার জন্য, পোরিজটি সঠিকভাবে সঠিক তাপমাত্রা ছিল, খুব পাতলা ছিল না এবং ঘোলাটে নয়…
গ্রহ পৃথিবী কীভাবে তৈরি হয়েছিল তার একটি সম্ভাব্য তত্ত্ব হল দুটি বোন গ্রহের বিপর্যয়মূলক সংঘর্ষের মাধ্যমে, যা আমাদের চাঁদেরও জন্ম দিয়েছে। এটিকে "দৈত্য প্রভাব হাইপোথিসিস" বলা হয়।
থিয়া হল প্রাথমিক সৌরজগতের একটি অনুমানকৃত প্রাচীন গ্রহ যা প্রায় 4.5 বিলিয়ন বছর আগে গাইয়ার সাথে সংঘর্ষ হয়েছিল। সাম্প্রতিক প্রমাণগুলি থেকে জানা যায় যে থিয়া কুইপার বেল্ট থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, একটি শিলা অঞ্চল যা আমাদের সৌরজগতের বাইরের বেশিরভাগ অংশকে প্রদক্ষিণ করে, অনেকটা প্লুটোর মতো, এবং থিয়া কক্ষপথ থেকে ছিটকে গেলে এবং ভিতরের দিকে যেতে শুরু করলে তা পৃথিবীর জল নিয়ে আসে। সূর্যের মহাকর্ষীয় টানের দিকে শেষ পর্যন্ত গাইয়ার সাথে সংঘর্ষ হবে।
তবুও আশ্চর্যজনক বিষয় হল এই দুটি গ্রহের সংঘর্ষের পর পৃথিবীর মূল উপাদান (গলিত লোহা), সামগ্রিক আকার এবং শীতল হওয়ার হার। খুব দ্রুত ঠাণ্ডা হলে এমন একটি গ্রহ তৈরি হবে যেখানে সূর্যের বিকিরণ এবং সৌর বায়ু প্রতিরোধী করার জন্য অক্ষত চৌম্বকীয় মেরু ছিল না এবং তাই আমরা জানি যে জীবনকে সমর্থন করতে অক্ষম। প্রকৃতপক্ষে, এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে এটি মঙ্গল গ্রহে ঘটেছে, এটি খুব বড় এবং দ্রুত শীতল, এটি একটি প্রতিরক্ষামূলক চৌম্বকীয় ঢালের অভাবের ফলে এর বায়ুমণ্ডল হারিয়েছে। অবশ্য এর পরেও আমাদের ত্রাণকর্তা হওয়ার ভাগ্যে ছিল।
গ্রেট বোমাবাজি হাইপোথিসিস কুইপার বেল্টের একটি বৃহৎ শিলা দেহকে বর্ণনা করে, অনেকটা থিয়ার মতো, সূর্য থেকে দূরবর্তী কক্ষপথ ভেঙে, কিন্তু তার সাথে অন্য অনেক গ্রহাণু বা শিলা সূর্যের দিকে ভিতরের দিকে নিয়ে যায়। এইগুলি একটি আশ্চর্যজনক ফ্রিকোয়েন্সিতে মঙ্গলকে আঘাত করে কারণ এটি কার্যকরভাবে এর কাঁধকে বড় ভাইয়ের মতো প্রশস্ত করে এবং এই আগত শিলা থেকে পৃথিবীকে রক্ষা করে।
অনুমান করা হয় এই সময়ের মধ্যে প্রতি মিটার বর্গক্ষেত্রে মঙ্গল গ্রহে 32,000 টন শিলা আঘাত হেনেছে, এবং এটি মঙ্গল গ্রহে জীবন বা বায়ুমণ্ডল টিকে থাকার কোনো আশাকে শেষ করে দিয়েছে। যা অবশিষ্ট ছিল, বা এটি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, হয় তখন বা আরও সম্প্রতি, চাঁদে গর্ত তৈরি করেছিল যা আমরা আজ দেখতে পাচ্ছি, এবং তারপরে পৃথিবীতে উল্কাগুলির প্রভাব যা প্রিক্যামব্রিয়ান বিলুপ্তির কারণ হয়েছিল যখন আমাদের গ্রহটি আঘাত করেছিল এবং এর ফলে উভয়ই ডাইনোসরের বিলুপ্তি এবং বরফ যুগ থেকে গ্রহকে জাগিয়ে তোলা।
তাই, আমরা এখন একটি ম্যাক্রোতে (এটি বিশাল মহাবিশ্বের স্কেল), একটি মধ্যবর্তী গ্রহের স্কেলে জীবনের অসীম ছোট সম্ভাবনার একটি হুইসেল-স্টপ সফরের মধ্য দিয়ে চলেছি .. কিন্তু ...। কিভাবে জীবনের উত্স সম্পর্কে আমরা এটি জানি এবং এর সাথে আরও বেশি পরিচিত, আরও ভোঁতা হতে, এখানে পৃথিবীতে জটিল উদ্ভিদ এবং প্রাণীদের।
আমরা এটি শুরু করার আগে, আসুন আমরা বিবেচনা করি যে কীভাবে আমাদের গ্রহের জীবন শুরু হয়েছিল তার জন্য একটি অত্যন্ত অপ্রত্যাশিত জায়গা হিসাবে, এটি এখন … আমরা এখন আমাদের চারপাশে যা দেখতে পাচ্ছি তা হল একটি সমৃদ্ধ গ্রহ যা সমস্ত ধরণের চরম বৈচিত্র্যের জীবন নিয়ে পরিপূর্ণ। সাধারণ ব্যাকটেরিয়া থেকে, অক্সিজেনবিহীন গভীর সমুদ্রের আগ্নেয়গিরির ভেন্টে উচ্চ তাপমাত্রায় বসবাসকারী চরম থার্মোফাইল থেকে শুরু করে, মাছ, সরীসৃপ, পাখি এবং স্তন্যপায়ী প্রাণী তৈরি করে এমন জটিল জীবগুলি পর্যন্ত… এটা সবসময় এরকম ছিল না।
কিন্তু এই পৃথিবীতে আমরা কোথা থেকে এলাম? আমরা কিভাবে বিবর্তিত? বিবর্তন মানে কি? সত্যটি হল যে আমরা সবাই খুব সম্ভবত সাধারণ এককোষী ব্যাকটেরিয়া হিসাবে শুরু করেছি এবং প্রকৃতপক্ষে যদি আমরা মহাবিশ্বের বাকি অংশে জীবন দেখতে পাই তবে এটি সম্ভবত এই রূপটি গ্রহণ করবে।
আসল বিষয়টি হল যে মহাবিশ্বের সমস্ত সূক্ষ্ম সুরকরণের পরে আমরা আলোচনা করেছি, সঠিক সুরক্ষা এবং সংমিশ্রণ সহ সঠিক নক্ষত্রের পাশে আমাদের গ্রহের অনন্য অবস্থানের পাশাপাশি, আরও একটি, বিলিয়নে একবার ঘটনা ঘটতে হয়েছিল। , যা মাল্টিভার্সের মধ্যে আমাদের অনন্য অবস্থানকে অস্বীকার করার পরিপ্রেক্ষিতে কোয়ান্টাম স্ট্রিং তত্ত্বকে পিছনে ফেলে দেয়।
আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে সমস্ত প্রাণী, গাছপালা এবং ছত্রাক এক পূর্বপুরুষ থেকে বিবর্তিত হয়েছে, প্রথম জটিল, বা "ইউক্যারিওটিক", পৃথিবীতে আদিম স্যুপ থেকে কোষ। এই সাধারণ পূর্বপুরুষ নিজেই সাধারণ ব্যাকটেরিয়া থেকে বিবর্তিত হয়েছিল, কিন্তু এটি দীর্ঘকাল ধরে একটি রহস্য ছিল কেন এটি কেবল একবারই ঘটেছে বলে মনে হয়: ব্যাকটেরিয়া, সর্বোপরি, বিলিয়ন বছর ধরে রয়েছে।
যাইহোক, যখনই সাধারণ কোষগুলি আরও জটিল হতে শুরু করে, তারা যথেষ্ট শক্তি উৎপন্ন করতে সমস্যায় পড়ে।
"মূল নীতিগুলি সর্বজনীন। এমনকি এলিয়েনদেরও মাইটোকন্ড্রিয়া প্রয়োজন”
"এটি শক্তি উৎপাদনের ক্ষেত্রে এক ধরনের শিল্প বিপ্লবের প্রয়োজন ছিল,"
এটি একটি বিলিয়ন সম্ভাবনার মধ্যে একবার ছিল, যে আমাদের পূর্বপুরুষ ব্যাকটেরিয়া গ্রাস করবে এবং (একটি সিম্বিয়াসিস) অন্য একটি জীবন ফর্মের সাথে মিলিত হবে যা বিবর্তিত হতে, পাখি এবং প্রাণী এবং মানুষ তৈরি করতে এবং বিভিন্ন ধরণের কোষ তৈরি করতে প্রয়োজনীয় সমস্ত শক্তি সরবরাহ করবে… যেমন চোখ, নাক, অঙ্গ প্রত্যঙ্গ ইত্যাদি।
এই জীবন ফর্মটিকে আমরা মাইটোকন্ড্রিয়া বলি, এমনকি এর নিজস্ব ডিএনএ রয়েছে যা এটি এখনও বহন করে এবং আপনার শরীরের প্রতিটি কোষে বাস করে, আমাদের আদি পূর্বপুরুষ কোষ এটির সাথে একটি "চুক্তিতে" এসেছিল, শেষ পর্যন্ত "আপনি আমাকে শক্তি দেন, এবং আমি জগাখিচুড়ি মুছে দেব এবং আপনাকে পুষ্টি দেব”, মনে হচ্ছে এটি স্বর্গে তৈরি একটি ম্যাচ ছিল…
আরও জটিল হওয়ার জন্য, কোষগুলির আরও জিন এবং আরও প্রোটিনের প্রয়োজন - এবং তাই তাদের বড় হতে হবে। যে কোনো বস্তুর আয়তন বাড়ার সাথে সাথে, তার আপেক্ষিক পৃষ্ঠের ক্ষেত্রফল কমে যায়: উদাহরণস্বরূপ, একটি হাতির আয়তনের প্রতি একক মাউসের তুলনায় কম পৃষ্ঠের ক্ষেত্রফল থাকে। এটি একটি প্রধান সমস্যা কারণ সাধারণ কোষগুলি তাদের আবৃত ঝিল্লি ব্যবহার করে প্রয়োজনীয় শক্তি উৎপন্ন করে।
তাই সাধারণ ব্যাকটেরিয়া যা মাইটোকন্ড্রিয়া আকারে একটি এনার্জি মেশিনকে আচ্ছন্ন করে তাদের নিজস্ব শিল্প বিপ্লব ঘটিয়েছিল, সমুদ্রের জীবন, পাথরের পুলের মধ্যে মাছের চলাচল এবং ফুসফুসের জন্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিকাশ এবং ফুসফুসের জন্য ট্রেডিং ফিল যা তারপর সরীসৃপের জন্ম দেয়, হোমো স্যাপিয়েন্স এবং ভাষার বিকাশ পর্যন্ত বিবর্তন...
…. আপনি দেখতে পাচ্ছেন, রয়্যাল অ্যালবার্ট হলের মাঝখানে বসে থাকা সেই ক্ষুদ্র এলইডি-তে এই সমস্তই ডিজাইন করা হয়েছিল……যে প্রাথমিক এককতা চারদিকে অসীমতার সাথে…… মাত্রার ক্রম এবং এনট্রপি যা আমরা আজকে যে ভৌত ধ্রুবকের জন্ম দিয়েছি এবং একটি মহাবিশ্ব জীবনকে টিকিয়ে রাখতে সক্ষম... যেখান থেকে বিবর্তন সত্যই শুরু হয়েছিল, এইচএমএস বিগলের উপর নয়, চার্লস ডারউইন নিছক পৃষ্ঠটি স্ক্র্যাচ করেছিলেন... কিন্তু তিনি গ্যালাপোগোস দ্বীপপুঞ্জে কচ্ছপ এবং পাখির চেয়েও শক্তিশালী কিছু তৈরি করেছিলেন, তিনি আমাদের মহাবিশ্বের সূচনা উন্মোচন করেছিলেন, কারণ এটি যদি বিখ্যাত জ্যোতির্পদার্থবিদ স্টিফেন হকিং বলেছেন:
এটি অবিশ্বাস্যভাবে সুন্দর কিন্তু অস্থির মহাবিশ্বের জন্ম দেবে এবং এটি তাদের নিজেদের উপর আবার ভেঙে পড়বে এবং কেউই সেই সৌন্দর্যে বিস্মিত হবে না।
যদি কেউ সেই সৌন্দর্যে বিস্মিত হওয়ার জন্য উপস্থিত না থাকে, তবে আমাকে অবশ্যই প্রশ্ন করতে হবে, তাহলে কী হবে?
যে সাধারণ ব্যাকটেরিয়াগুলি মাইটোকন্ড্রিয়া আকারে একটি শক্তি যন্ত্রকে আচ্ছন্ন করে তাদের নিজস্ব শিল্প বিপ্লবের মধ্য দিয়েছিল, সমুদ্রের জীবন, পাথরের পুলের মধ্যে মাছের চলাফেরা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিকাশ এবং ফুসফুসের জন্য ট্রেডিং ফিল যা পরে সরীসৃপের জন্ম দেয়, হোমো স্যাপিয়েন্স পর্যন্ত বিবর্তন এবং ভাষার বিকাশ... আপনি দেখেন, এই সবই রয়্যাল অ্যালবার্ট হলের মাঝখানে বসে থাকা সেই ক্ষুদ্র এলইডি-তে ডিজাইন করা হয়েছিল, যে প্রাথমিক এককতা চারদিকে অসীমতার সাথে, ক্রম এবং এনট্রপি এমন যে এটি আজকে আমরা যে দৈহিক ধ্রুবকগুলি পর্যবেক্ষণ করি তার জন্ম দিয়েছে এবং একটি মহাবিশ্ব জীবনকে টিকিয়ে রাখতে সক্ষম... এখানেই বিবর্তন সত্যই শুরু হয়েছিল, এইচএমএস বিগলের উপর নয়, আমাদের মহাবিশ্বের শুরুতে, কারণ যদি এটি না হত তাই বিখ্যাত জ্যোতির্পদার্থবিদ স্টিফেন হকিং বলেছেন
অবিশ্বাস্যভাবে সুন্দর কিন্তু অস্থির মহাবিশ্বের জন্ম দিতে পারে এবং এটি তাদের নিজেদের উপর আবার ধসে পড়বে, এবং সেই সৌন্দর্যে কেউ বিস্মিত হবে না।
লোকেরা কীভাবে যুক্তি দেয় যে সৃষ্টি তত্ত্ব বিবর্তনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, আমার বিনীত মতে, আমার বাইরে, কারণ তারা পুরোপুরি এবং স্পষ্টভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং সুসংগত উভয়ই।
এখন রিচার্ড ফাইনম্যানের কাছে ফিরে আসি (যিনি তত্ত্ব দিয়েছিলেন 2050 সালের আগে মানব জাতির অস্তিত্ব থাকবে না … এটি কতটা সত্য হতে পারে...)
“একবার হাওয়াইতে আমাকে একটি বৌদ্ধ মন্দির দেখতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। মন্দিরে একজন লোক বললেন, "আমি তোমাকে এমন কিছু বলতে যাচ্ছি যা তুমি কখনো ভুলবে না।" এবং তারপর তিনি বললেন, "প্রত্যেক মানুষকে স্বর্গের দরজার চাবি দেওয়া হয়৷ একই চাবি নরকের দরজা খুলে দেয়৷"
সম্ভবত এই স্বাধীন ইচ্ছা? সম্ভবত এই এই গ্রহে আমাদের পছন্দ? শারীরিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে বলতে গেলে আমরা কোনটিকে আনলক করতে বেছে নিয়েছি, এবং কীভাবে, এবং যদি, আমরা এই অবিশ্বাস্য গ্রহটিকে আমরা "বাড়ি" বলে রক্ষা করতে বেছে নিয়েছি তা আমাদের উপর নির্ভর করে।
আমি একটি জিনিস জানি, এবং তা হল আমি গ্যালিলিও এবং লে মিটার উভয়ের সাথে সম্পূর্ণ একমত:
আমি বিশ্বাস করতে বাধ্য বোধ করি না যে একই ঈশ্বর যিনি আমাদের ইন্দ্রিয়, যুক্তি এবং বুদ্ধি দিয়েছিলেন তিনিই আমাদের তাদের ব্যবহার ত্যাগ করতে চান।"
আমাদের অবশ্যই উঠে দাঁড়াতে হবে এবং মহাবিশ্বে আমাদের অবস্থান উপলব্ধি করতে হবে, এবং আমরা আমাদের নিজের গ্রহের সাথে কী করছি, শেক্সপিয়র আমাদের সাথে ইতিবাচক হিসাবে কথা বলেছেন, এবং তবুও তিনি যা বলেছেন তা বিদ্রুপের সাথে, আমি দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে বলি:
কাজ কি একটি টুকরা মানুষ, যুক্তিতে কত মহৎ,
কতটা অসীম ফ্যাকাল্টিতে, ফর্মে এবং চলন্ত অবস্থায়,
কর্মে কতটা প্রকাশ এবং প্রশংসনীয়, কেমন আশংকার মধ্যে দেবদূতের মতো,
কিভাবে একটি দেবতা মত.
আমাদের জাতি এটি সম্ভবত কখনও হয়েছে সবচেয়ে চ্যালেঞ্জিং সময়ের সম্মুখীন. কেয়ামতের ঘড়িটি আমাদের বিশ্বের সবচেয়ে গুরুতর ঝুঁকির মধ্যে ফেলেছে (100 সেকেন্ড থেকে মধ্যরাত - কিউবান ক্ষেপণাস্ত্র সংকটের চেয়েও খারাপ --- যারা এটি মনে রেখেছে তাদের জন্য)…. পারমাণবিক মজুদ এবং জলবায়ু পরিবর্তন এবং সাইবার আক্রমণ দ্বারা মানবতার জন্য ঝুঁকির ফলস্বরূপ।
কার্ল সাগান, একজন বিখ্যাত আমেরিকান জ্যোতির্বিজ্ঞানী, মহাজাগতিক, জ্যোতির্বিজ্ঞানী, জ্যোতির্বিজ্ঞানী যিনি 1996 সালে মারা গিয়েছিলেন তিনিও বিখ্যাত লিখেছেন;
আমরা বিরল এবং মূল্যবান কারণ আমরা বেঁচে আছি,
কারণ আমরা ভাবতে পারি।
আমরা প্রভাবিত এবং সম্ভবত বিশেষাধিকারপ্রাপ্ত হয়
আমাদের ভবিষ্যত নিয়ন্ত্রণ করুন।
পৃথিবীতে জীবনের জন্য লড়াই করার জন্য আমাদের বাধ্যবাধকতা রয়েছে -
শুধু নিজেদের জন্য নয়, সবার জন্য,
মানুষ এবং অন্যরা, যারা আমাদের আগে এসেছিল
এবং আমরা যাকে দেখছি,
এবং তাদের জন্য যারা, যদি আমরা যথেষ্ট জ্ঞানী হই,
পরে আসবে"
যদি বন্ধ না করা হয়, অবিরাম জলবায়ু পরিবর্তন এবং বিশ্ব জনসংখ্যার বৃদ্ধি 10 বিলিয়ন ছাড়িয়ে গেছে এবং কার্বন ডাই অক্সাইড পদচিহ্ন তৈরি করে (প্রতি বছর 58 টন) ক্রমবর্ধমান জলের স্তরের পরিপ্রেক্ষিতে কোনো রিটার্নের বিন্দু অতিক্রম করে ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া লুপ তৈরি করবে, লক্ষ লক্ষ লোক বাস্তুচ্যুত হবে, দারিদ্র্য আরও খারাপ হবে, খাদ্য ঘাটতি এবং অনাহার আরও স্পষ্ট হবে, প্রাকৃতিক দুর্যোগ ফ্রিকোয়েন্সিতে বৃদ্ধি পাবে, বন্যা (যেমন আমরা দেখেছি) এই বছর আফ্রিকায়), দাবানল (যা অস্ট্রেলিয়ায় এক বিলিয়ন প্রাণীকে ধ্বংস করে দিয়েছে এবং যুক্তরাজ্যের আয়তনের একটি অঞ্চলে আগুন দিয়েছে), বৈশ্বিক তাপমাত্রা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে... প্রকৃতপক্ষে কোভিড-১৯ আমাদের দেখিয়েছে যে আমরা প্রকৃতির অংশ, এর উপরে নয়!
তবুও আমরা এখানে দাঁড়িয়ে আছি, ইতিহাস নিজেই বিচার করতে প্রস্তুত…. মহাবিশ্বে একবার রক্ষা করার ক্ষমতা সহ (মাল্টিভার্স, জীবনকাল বা প্রজন্মের কথা বলা যাক) সুযোগ দেওয়া হয়েছে এবং ক্ষতির বিপরীতে…। প্রশ্ন হল আমরা কি জেগে উঠব, কাজ করব এবং আমাদের সূক্ষ্ম এবং মূল্যবান বাড়িটিকে রক্ষা করব, নাকি আমরা পলাতক হয়ে যাব এবং এটিকে একা আমাদের শিশুদের কাছে ছেড়ে দেব এবং আমাদের ভুল এবং নিষ্ক্রিয়তার জন্য চূড়ান্ত মূল্য দিতে হবে….
তাই আমি শুরুতেই বলেছি, এগুলো শুধুমাত্র আমার বিশ্বাস...। আমার অভিজ্ঞতা থেকে জন্ম, আমরা আমাদের অভিজ্ঞতার একটি পণ্য না হলে কিছুই না. আমি শুধু আপনাকে বলতে পারি আমি কি ভাবি এবং কিভাবে আমি পৃথিবী এবং আমাদের মহাবিশ্বকে দেখি। আমি আপনাকে সবাইকে ব্যক্তিগতভাবে এই সমস্ত কিছুর সৌন্দর্য অন্বেষণ করতে বলব কারণ শেষ পর্যন্ত আপনিই করবেন, এবং অবশ্যই আপনার নিজস্ব মতামত তৈরি করতে হবে, যদি না আপনার নিজের দৃঢ় বিশ্বাসের সত্য হওয়ার জন্য অন্য কোনো কারণে না হয়…. প্রকৃতপক্ষে একজন ব্যক্তির পরিমাপ ভালভাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যে তারা কে হতে সফল হয়।
সবশেষে, আমি আপনাকে আলবার্ট আইনস্টাইনের কিছু কথা দিয়ে চলে যাব;
কৌতূহলের অস্তিত্বের নিজস্ব কারণ রয়েছে। এক হতে পারে কিন্তু সাহায্য করতে পারে না ভিতরে আশ্চর্য যখন তিনি অনন্তকালের রহস্য, জীবনের, বাস্তবতার বিস্ময়কর কাঠামো নিয়ে চিন্তা করেন। এটা কেউ যদি বোঝার চেষ্টা করে তবেই যথেষ্ট প্রতিদিন এই রহস্যের সামান্য।
ডঃ অ্যান্ড্রু এস ডরে বিএসসি (অনার্স) এমবিজি সিপিজিএস ডিফিল ক্যান্টাব
বিজ্ঞান কি?
বিজ্ঞান হল বুদ্ধিবৃত্তিক এবং ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপ যা পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার মাধ্যমে শারীরিক এবং প্রাকৃতিক বিশ্বের গঠন এবং আচরণের পদ্ধতিগত অধ্যয়নকে অন্তর্ভুক্ত করে।
কেন বিজ্ঞান গুরুত্বপূর্ণ?
এই দিন এবং যুগে আমাদের মধ্যে অনেকেই বলবে যে বিজ্ঞান গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি আমাদের মনকে নতুন জ্ঞানের সন্ধানে অগ্রসর হতে সাহায্য করে এবং কীভাবে বিশ্বের বিকাশ হয় এবং আমাদের কৌতূহলকে পরাস্ত করতে সাহায্য করে। বিশ্ব আজ। বিজ্ঞানের অগ্রগতির মাধ্যমে আমরা যে জ্ঞান লাভ করি অন্যদের সাথে এমনভাবে প্রয়োগ এবং শেয়ার করা যেতে পারে যা মানবজাতিকে সাহায্য করে- যেমন বিদ্যুৎ, অ্যান্টিবায়োটিক, শারীরিক অসুস্থতার জন্য ঔষধি নিরাময়- আবিষ্কার করার সময় অস্তিত্বের পদার্থবিদ্যা এবং জীববিজ্ঞান এবং রসায়ন উপাদান সম্পর্কে শেখা আমাদের নিজেদেরকে আরও সৃজনশীল হতে সাহায্য করতে পারে।
আসুন আমরা নিজেদেরকে প্রশ্ন করি- যদিও বিজ্ঞানের মাধ্যমে উত্তর খোঁজার ফলে জ্ঞান অর্জন করা যায়- এটা কি আমাদের 'জ্ঞান' অর্জন করতে সাহায্য করে? প্রজ্ঞা ছাড়া জ্ঞান কি? কিভাবে আমরা সত্যিকার অর্থে একা জ্ঞানের সাথে জীবনের একটি গুণমানকে আলিঙ্গন করতে পারি? 'প্রজ্ঞা' ছাড়া আমাদের অস্তিত্বের কী আছে?
কিভাবে বিজ্ঞান আমাদের এবং অন্যদের সাহায্য করতে পারে?
বৈজ্ঞানিক জ্ঞান করতে পারেন দ্বৈততার এই বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে আমাদের সাহায্য করার জন্য আমাদের অস্তিত্বের অনেক ক্ষেত্রে অগ্রগতি করার অনুমতি দিন। যতক্ষণ এই জ্ঞান অন্যদের সাথে ভাগ করা হয়, ততক্ষণ এটি তাদের এবং আমাদের উভয়কেই সত্য এবং অর্থ খুঁজে পেতে সহায়তা করতে পারে যতক্ষণ না এটি সতর্কতার সাথে ব্যবহার করা হয়- যুক্তি, বুদ্ধি, যুক্তি এবং আমাদের হৃদয় ও আত্মাকে ভুলে না যায়। জন্য আকাঙ্ক্ষা বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাগুলো আমাদেরকে আমাদের সংস্কৃতি এবং ধর্ম নিয়ে প্রশ্ন তুলতে সাহায্য করতে পারে। এটি আমাদের অনিশ্চয়তার সমুদ্র থেকে সত্য খুঁজে পেতে সাহায্য করতে পারে এবং আমাদের ধর্ম এবং সাংস্কৃতিক অনুশীলন এবং বিশ্বাসগুলিকে অন্ধভাবে অনুসরণ না করতে সাহায্য করতে পারে। যখন বিজ্ঞানে সত্য অন্বেষণকে সাধারণভাবে বা আধ্যাত্মিক স্তরে সত্য অনুসন্ধানের সাথে একত্রিত করা হয়- তখন কেউ বুঝতে এবং বিশ্বাস করতে পারে যে দুটি নয় অন্যের থেকে আলাদা কিন্তু আসলে বিজ্ঞান হল অন্য পথ খুব আমাদের স্রষ্টাকে বোঝা এবং তাকে জানা।
প্রায়শই আমরা যত বেশি শিখি, ততই আমরা মহাবিশ্ব এবং মহাবিশ্বের বিশালতা নিয়ে আতঙ্কিত হই এর মধ্যে জ্ঞান এবং সৃষ্টি। এটি নিজেদেরকে নম্র করতে এবং শেষ পর্যন্ত উচ্চতর সত্তার কাছে 'আত্মসমর্পণ' করতে সাহায্য করতে পারে যা এর সৃষ্টির পিছনে রয়েছে। তাই বিজ্ঞান যেখানে আমাদের সৃজনশীল হতে সাহায্য করতে পারে, এটি আমাদের স্রষ্টাকে বুঝতে সাহায্য করতে পারে- সৃষ্টিকর্তাদের মধ্যে সেরা এবং মহাবিশ্বের তার নিয়ম অনুসারে কাজ করতে। মানুষের অনুসন্ধিৎসুতা বুদ্ধির সাথে আসে, তবে এটির উপর খুব বেশি নির্ভর না করা গুরুত্বপূর্ণ বিশুদ্ধভাবে আমাদের বুদ্ধি এবং জীবন এবং আত্মাকে আলিঙ্গন করা থেকে বিক্ষিপ্ত হয়ে যায়- প্রায়শই আমরা দেখতে পাই যে বিজ্ঞান একাই সবকিছু ব্যাখ্যা করে না এবং 'ভালোবাসা' এবং 'সমবেদনা' এবং 'দয়া' এবং 'ক্ষমা' এর মতো কিছু করতে পারে না এবং প্রয়োজন নেই প্রতি বিজ্ঞানের মাধ্যমে সংজ্ঞায়িত করা যায়, কিন্তু মন, হৃদয় এবং আত্মার সঠিক ভারসাম্য নিয়ে বসবাস করে।
আমরা কি একা বিজ্ঞানের মাধ্যমে সুখ খুঁজে পেতে পারি? কেন এবং কীভাবে এটির স্বাদ কেমন তা বোঝার মাধ্যমে কীভাবে একজন ব্যক্তি যে খাবারটি খায় তা উপভোগ করতে পারে? কীভাবে একজন অন্যদের সাথে সুস্থ প্রেমময় সম্পর্ক তৈরি করতে পারে যদি তারা ক্রমাগত যা বলা এবং করা হয় তা জানার এবং বোঝার চেষ্টা করে সম্পর্কের মধ্যে? কীভাবে কেউ আলিঙ্গন করতে পারে এবং অন্য একজন মানুষের প্রতি সহানুভূতি ও সমবেদনা দেখাতে পারে যদি তারা কেবল বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের যত্ন নেয়। কেন একটি নেতিবাচক ঘটনা ঘটতে পারে ব্যাখ্যা? কখনও কখনও অনেক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা এবং উত্তরে পৌঁছানোর জন্য অধৈর্য এবং তাড়াহুড়ো করা আমাদের মুহূর্ত, বর্তমানকে উপভোগ করা থেকে এবং এমন জিনিসগুলির প্রতি মনোযোগী হওয়া থেকে বিরত রাখতে পারে যা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ- শেষ পর্যন্ত এটি আমাদের খুঁজে না পাওয়ার দিকে পরিচালিত করতে পারে। সত্যিকারের শান্তি এবং সুখ নিজেদের মধ্যে এবং তাই অন্যদের নিজেদের মধ্যেও।
বিজ্ঞানের অগ্রগতির জন্য প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা প্রয়োজন। প্রায়শই বিজ্ঞানের বিশাল অগ্রগতি আমাদের কারণে বিকশিত হয়েছে 'সত্য' শিখতে এবং কেন এবং কীভাবে জিনিসগুলি যেভাবে ঘটবে সে সম্পর্কে জ্ঞান শিখতে চায়। প্রশ্ন জিজ্ঞাসা আমাদের উত্তর খোঁজার দিকে নিয়ে যায়। আরো আমরা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা, আরো সম্ভবত আমরা উত্তর পেতে পারি যদি আমরা এটি আমাদের শারীরিক অস্তিত্ব এবং অভিজ্ঞতায় প্রয়োগ করি। তবে আমরা যে উত্তরগুলি খুঁজে পাই তা কেবলমাত্র আমাদের জন্য সত্যিকারের উপকারী যদি সেগুলি এমনভাবে ব্যবহার করা হয় যা আমাদের প্রাকৃতিক অস্তিত্বের ভারসাম্যকে পরিবর্তন করে না। অর্জিত জ্ঞান যদি বাড়ে উচ্চতর সত্ত্বা সম্পর্কে নম্রতা এবং বিস্ময়- এটি আমাদের ঈশ্বরের কাছাকাছি নিয়ে আসতে পারে, এবং যদি জ্ঞানটি এমনভাবে ব্যবহার করা হয় যা অন্যদেরকে সাহায্য করে যা আমরা বুঝতে পারি তার ঐশ্বরিক ইচ্ছা অনুযায়ী আমরা যখন নিজের প্রতি সত্য থাকি: উদাহরণস্বরূপ: বৈজ্ঞানিক ফার্মাকোলজির অগ্রগতি যা আমাদের অসুস্থতা এবং রোগের নিরাময় খুঁজে পেতে সাহায্য করে যা জীবন বাঁচাতে এবং দীর্ঘায়িত করতে সাহায্য করে, বা কীভাবে বিদ্যুৎ তৈরি করতে হয়, পরিবহনের পদ্ধতি ইত্যাদি শিখতে পারে- এটি অনেকের জন্য অনেক ভাল এবং শান্তি এবং সুখের দিকে নিয়ে যেতে পারে। তবে যদি এটি শুধুমাত্র আমাদের বাহ্যিক বাহ্যিক আত্মের জন্য প্রয়োগ করা হয়, তাহলে বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি ব্যক্তিগত এবং সমাজ উভয় স্তরেই ভালোর চেয়ে বেশি ক্ষতির দিকে নিয়ে যেতে পারে: উদাহরণ স্বরূপ গণবিধ্বংসী অস্ত্র তৈরি করতে শেখা এবং সেগুলি বিক্রি করলে তা ক্ষতির কারণ হবে। আর্থিক লাভ, বা বিজ্ঞান ব্যবহার করে মানবজাতির জন্য পণ্য তৈরি করা যা উপকারের চেয়ে বেশি ক্ষতি করে- শুধুমাত্র বস্তুবাদী বা রাজনৈতিক লাভের জন্য।
বিজ্ঞান হল জ্ঞানের একটি রূপ। সব জ্ঞান দায়িত্বের সাথে আসে। আমাদের যত বেশি জ্ঞান আছে, অন্যদের সাহায্য করার জন্য আমাদের তা ব্যবহার করতে হবে তত বেশি দায়িত্ব। আমাদের যে আশীর্বাদ পাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে তা অন্যদের সাহায্য করার মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে সাহায্য করি।
বিজ্ঞান কিভাবে আমাদের আত্মা ব্যাখ্যা করে?
কিভাবে আমরা একই সময়ে ঈশ্বর এবং বিজ্ঞান বিশ্বাস করতে পারি?
বিজ্ঞানের নেতৃত্বে এবং বুদ্ধি এবং যুক্তি ব্যবহার করে এবং সত্য খোঁজার জন্য প্রশ্ন করা, সত্যের জন্য উন্মুক্ত থাকা এবং বিভিন্ন থেকে শেখার সময় দৃষ্টিভঙ্গি- ধর্ম এবং অভিজ্ঞতা থেকে এবং একে অপরের সহ- আমরা জ্ঞান এবং সত্যের কাছাকাছি যাওয়ার এবং আমাদের সৃষ্টির উদ্দেশ্য বোঝার সম্ভাবনা বেশি।
আমাদের মধ্যে কেউ কেউ একা একজন সৃষ্টিকর্তাকে বিশ্বাস করে এবং বিজ্ঞানের উপর নির্ভর করার প্রয়োজনীয়তা অনুভব নাও করতে পারে। অন্যরা স্রষ্টাকে বিশ্বাস করার প্রয়োজন অনুভব না করে বিজ্ঞানের উপর নির্ভর করতে পারে। যাইহোক, আমাদের নিজেদেরকে আমন্ত্রণ জানাই হচ্ছে এই দুটি ধারণা অন্যের একটি হচ্ছে খোলা. বৈজ্ঞানিক এবং আধ্যাত্মিক উভয় জ্ঞানের অনেক নেতা আছেন যারা বিশ্বাস করেন যে বিজ্ঞান হল ঈশ্বরের কাছে যাওয়ার আরেকটি পথ, যে মানবজাতিকে শব্দের নামকরণ এবং ভাষা তৈরি করতে সক্ষম হওয়ার বুদ্ধি দেওয়ার মাধ্যমে, ঈশ্বর আমাদেরকে তার জ্ঞান অন্বেষণ এবং প্রেরণ করার অনুমতি দিয়েছেন। অন্যদের কাছে, কেন এবং কীভাবে জিনিসগুলি ঘটে তা না বুঝেই কেবল অন্যান্য প্রাণীর মতো বেঁচে থাকার চেয়ে আমাদের আরও এক ধাপ এগিয়ে যেতে সক্ষম করে করতে তিনি আমাদের অস্তিত্বের রহস্য উন্মোচন করার জন্য একটি চাবি দিয়েছেন, এবং সেরা সৃষ্টিকর্তা সম্পর্কে জানতে, এবং আমাদেরকে নিজের প্রতিমূর্তি হিসাবে জীবনযাপন করতে সক্ষম করেছেন। তিনি আমাদের জন্য তাঁর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য একটি অনুচ্ছেদ তৈরি করেছেন- বিজ্ঞান আমাদের ধর্মে সত্য পেতে সাহায্য করতে পারে, এবং ধর্ম আমাদের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানে অগ্রগতি করতে সাহায্য করতে পারে। উভয় জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা যখন তাঁর সাথে মিলিত হয় নির্দেশিকা মানবতাকে অসাধারণ সাফল্য আনতে সক্ষম করতে পারে যা আমাদের স্বাধীন ইচ্ছাকে বুদ্ধিমানের সাথে ব্যবহার করে, আমরা তাকে এমনভাবে উপাসনা করতে পারি যেমন তার সৃষ্টির অন্য কেউ নেই- স্বাধীন ইচ্ছার বাইরে, এবং নিছক বাধ্যতামূলক নয়।
যদি বিজ্ঞান আমাদের ভৌত অস্তিত্ব সম্পর্কে জ্ঞানের দিকে পরিচালিত করে এবং জ্ঞান আমাদের সত্য খুঁজে পেতে সাহায্য করে- যখন আমরা সেই জ্ঞানকে আমাদের জগতে প্রয়োগ করি যেখানে আমরা সৃষ্টির মাধ্যমে বাস করি, এমনভাবে যা অন্যদের সাহায্য করে এবং মানবতার উপকার করে- আমরা 'জ্ঞান' লাভ করতেও সাহায্য করতে পারি- একটি ভিন্ন ধরনের জ্ঞান। এই ধরনের জ্ঞান শান্তি ও সুখের দিকে নিয়ে যেতে পারে কারণ এটি 'আত্ম-ত্যাগ' এবং নিঃস্বার্থের একটি কাজ যা একটি প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ। ্ন্রুত্নুরত উভয়ই স্রষ্টা এবং তার সৃষ্টি। এটি ঈশ্বরের ইচ্ছায় আমাদেরকে আরও সৃজনশীল হতে সক্ষম করে।
অনেক বিখ্যাত বিজ্ঞানী নিজেরাই ধর্মীয় দর্শন এবং আধ্যাত্মিক প্রতিফলন থেকে অর্জিত অনুপ্রেরণা এবং প্রজ্ঞার মাধ্যমে আবিষ্কারের আশ্চর্যজনক সাফল্যের দিকে চালিত হয়েছিলেন। অন্যরা তাদের আবিষ্কারের যাত্রায় 'বিশ্বাসী' হয়ে ওঠে এবং আসে উপলব্ধি করুন যে 'আমরা যত বেশি জানি- ততই আমরা বুঝতে পারি যে আমরা কত কম জানি', এবং মহাবিশ্ব শুধুমাত্র 'খেলা ও বিনোদন'-এর জন্য তৈরি হয়নি এবং এটি আমাদের অস্তিত্ব সম্ভবত বাইরে হতে পারে না সুযোগ এবং এলোমেলোতা- যে আমাদের সৃষ্টির জন্য একটি উচ্চতর উদ্দেশ্য থাকতে হবে- একজন সৃষ্টিকর্তা।
ক্রমানুসারে প্রশ্নের উত্তর দিতে- আমরা কি একই সাথে বিজ্ঞান এবং ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে পারি- আসুন আমরা বিজ্ঞান ব্যবহার করে আমাদের উত্তর দিতে সাহায্য করি... প্রায়শই যেখানে দ্বন্দ্ব থাকে, সেখানে সত্যের সাথে মিথ্যার মিশ্রণ থাকে।
যুক্তির পক্ষে ও বিপক্ষে প্রমাণ কি?
ঈশ্বর সম্পর্কে বিজ্ঞান কি বলে?
বিজ্ঞান সম্পর্কে ধর্ম কি বলে?
বিজ্ঞান কি প্রমাণ করে যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব নেই? না হলে আমি বিশ্বাস করি না কেন? কেন আমরা আমাদের অবিশ্বাসের জন্য বিজ্ঞানকে দোষারোপ করি- সম্ভবত আমাদের নিজেদের এবং আমাদের অভিজ্ঞতা এবং আচরণের মধ্যে আরও দেখতে হবে এবং বোঝার জন্য আরও প্রতিফলিত হতে হবে...
যদি বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি আমাদের এমন জ্ঞানের দিকে নিয়ে যায় যা আমাদের বিশ্বাস এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের বিরোধী- আমাদের উচিত নয় আমরা কেন এমন কিছু বিশ্বাস করতে চাই তা নিয়ে প্রশ্ন করা জ্ঞান, বুদ্ধি ও যুক্তি কি পরস্পরবিরোধী?
আমাদের বিশ্ব কীভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে জ্ঞান আসলে আমাদের মানবতার প্রকৃতিকে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করতে পারে এবং গ্রহণ করা এবং আত্মসমর্পণ করা 'আমাদের অস্তিত্বের উদ্দেশ্য যদি আমাদের আধ্যাত্মিক অস্তিত্বের কথা ভুলে না গিয়ে একটি ভারসাম্যপূর্ণ উপায়ে করা হয় এবং যদি উন্নত মানবতার জন্য অভ্যস্ত হয়।' আসুন সত্য, ভালবাসা এবং ন্যায়বিচারের সন্ধানের মাধ্যমে বিজ্ঞানে অগ্রগতি করি ঈশ্বরের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করা, এবং তিনি আমাদের যে জ্ঞান দিয়েছেন তার জন্য তাঁর কাছে কৃতজ্ঞ হন। আমরা ইচ্ছাকৃতভাবে, আমাদের বক্তৃতা এবং আমাদের আচরণের মাধ্যমে এটি করতে পারি। আমাদের যে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে তার জন্য উপলব্ধি দেখানোর একটি দুর্দান্ত উপায় হল এর উন্নতির জন্য এটি ব্যবহার করা অন্যদের জীবন।
বিজ্ঞান আত্মা সম্পর্কে কি বলে?:
'বিজ্ঞান থেকে ক্লু দিয়ে মানুষের অবস্থার ব্যাখ্যা করা' বিষয়ক প্রবন্ধ।
দ্বারা ড্যামন ইশারউড
অস্ট্রেলিয়ান জীববিজ্ঞানী জেরেমি গ্রিফিথ মানব অবস্থার দীর্ঘ প্রতীক্ষিত, প্রথম প্রধান, জৈবিক ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন, তথাকথিত 'ভাল এবং মন্দ' এর জন্য আমাদের ক্ষমতা। কেন আমরা মানুষ প্রতিযোগিতামূলক, স্বার্থপর এবং আক্রমনাত্মক হয়ে উঠলাম তার স্পষ্টীকরণ, জৈবিক ব্যাখ্যার মাধ্যমে, এখন আমাদের 'আত্মা' - আমাদের প্রজাতির সহজাত স্মৃতি হিসাবে উল্লেখ করা বরং অধরা ধারণাটি অনুসন্ধান করা এবং ব্যাখ্যা করা সম্ভব যখন আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষরা একটি সহযোগিতামূলক, নিঃস্বার্থ, প্রেমময়, নির্দোষ অবস্থায় বাস করতেন, বা, যেমনটি খ্রিস্টান বাইবেলের ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে রূপকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, 'ইডেন উদ্যানে' মানবতার সময়।
সব বিজ্ঞানীই ধর্মীয় ধারণার সাথে লড়াই করার জন্য অগত্যা বিরূপ নয়। সম্প্রতি দুই কোয়ান্টাম বিজ্ঞানী ড তারা দাবি করেছে যে তারা আত্মার অস্তিত্ব প্রমাণ করতে পারে, একটি কোয়ান্টাম সত্তা যা আমাদের মস্তিষ্কের কম্পিউটারের জন্য প্রোগ্রাম হিসাবে কাজ করে এবং মৃত্যুর পরে শারীরিক দেহ থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান। একজন মনোবিজ্ঞানী বলেছেন যে আত্মার ধারণাটি নিছক একটি এক্সট্রাপোলেশন যা আমরা দেহ এবং চেতনার মধ্যে যে দ্বৈততার উপর ভিত্তি করে তৈরি করি।
নিউরোবায়োলজিস্ট এবং বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানীরা মনে করেন যে আত্মা, বা অন্তত এটিতে একটি বিশ্বাস, ব্যক্তিকে একটি সমতা বা সামাজিক বিশ্বস্ততা প্রদানের জন্য অভিযোজন হিসাবে বিবর্তিত হয়েছে যা শেষ পর্যন্ত একটি প্রতিযোগিতামূলক সুবিধার প্রতিনিধিত্ব করে।
জঙ্গিয়ান সাইকো-বিশ্লেষকরা আত্মার ধারণাটিকে যৌথ অচেতন ধারণার সাথে যুক্ত করেন। কার্ল জং নিজেই সমষ্টিগত অচেতনকে "একটি সমষ্টিগত, সর্বজনীন এবং নৈর্ব্যক্তিক প্রকৃতির একটি মানসিক ব্যবস্থা হিসাবে বর্ণনা করেছেন যা সকল ব্যক্তির মধ্যে অভিন্ন। এই সম্মিলিত অচেতনতা এককভাবে বিকশিত হয় না বরং উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়।"
অস্ট্রেলিয়ান জীববিজ্ঞানী জেরেমি গ্রিফিথ আরও এগিয়ে যায় এবং পরামর্শ দেয় যে শুধুমাত্র আমাদের সম্মিলিত অচেতন উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত নয়, এটি আসলে একটি সত্যিকারের পরোপকারী সহজাত অভিযোজন। এই, তিনি বলেন , আমাদের নৈতিক নির্দেশনার উৎস, যার কণ্ঠস্বর আমাদের বিবেক, এবং যাকে আমরা আমাদের 'আত্মা' বলতে শিখেছি।
গ্রিফিথ বলেছেন যে একটি নিঃস্বার্থ সহজাত অভিযোজন থাকা এমন একটি সত্য যা মানবতা স্বীকার করতে পারে না যতক্ষণ না আমরা পৃথিবীতে মানব অবস্থার মূল সমস্যা, তথাকথিত 'ভাল এবং মন্দ' এর জন্য আমাদের ক্ষমতার দ্বিধা ব্যাখ্যা করতে পারি। এই দ্বিধা মানুষের মনকে কষ্ট দিয়েছে যখন থেকে আমরা প্রথম সম্পূর্ণ সচেতন, চিন্তাশীল প্রাণী হয়েছি: মানুষ কি মূলত 'ভাল' এবং যদি তাই হয়, তাহলে আমাদের 'মন্দ', ধ্বংসাত্মক, সংবেদনশীল এবং নিষ্ঠুর দিকের কারণ কী? যতক্ষণ না এটি ব্যাখ্যা করা যায়, এবং মানুষ রক্ষা না করে, একটি নিঃস্বার্থ সহজাত ঐতিহ্যকে স্বীকার করা আমাদের বর্তমান স্বার্থপর এবং ধ্বংসাত্মক অবস্থার মুখোমুখি হয়েছে।
গ্রিফিথ শেষ পর্যন্ত মানুষের অবস্থা ব্যাখ্যা করেছেন; এবং এটি দেখা যাচ্ছে যে ব্যাখ্যাটি সহজ: আমাদের মস্তিষ্ক দুটি ভিন্ন 'লার্নিং সিস্টেম' দ্বারা গঠিত; একটি হল একটি জিন-ভিত্তিক সিস্টেম, আমাদের প্রবৃত্তি, একটি শিক্ষা ব্যবস্থা যা আমরা অন্যান্য সমস্ত প্রাণী প্রজাতির সাথে ভাগ করি, অন্যটি একটি স্নায়ু-ভিত্তিক সিস্টেম-আমাদের সচেতন বুদ্ধি যা আমাদের মানুষের জন্য অনন্য। আমাদের বুদ্ধি যখন আমাদের মনকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য আমাদের ইতিমধ্যে সুপ্রতিষ্ঠিত প্রবৃত্তিকে বিকশিত করতে এবং চ্যালেঞ্জ করতে শুরু করে, তখন এই দুটি শিক্ষা ব্যবস্থার মধ্যে একটি ভয়ানক যুদ্ধ শুরু হয়, যার প্রভাব ছিল অত্যন্ত প্রতিযোগিতামূলক, স্বার্থপর এবং আক্রমণাত্মক অবস্থা যাকে আমরা মানব অবস্থা বলি। .
আমাদের আক্রমনাত্মক, স্বার্থপর রাষ্ট্রের প্রতিরক্ষার সাথে, গ্রিফিথ বলেছেন যে এখন স্বীকার করা নিরাপদ যে আমাদের নিঃস্বার্থ প্রবৃত্তি আছে; এবং ব্যাখ্যা করার জন্য যে তারা আমাদের আদিম পূর্বপুরুষদের মধ্যে একটি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে স্থাপন করেছিলেন যাকে তিনি 'প্রেম-ইন্ডোকট্রিনেশন' বলে। আমাদের বনমানুষের পূর্বপুরুষেরা তাদের সন্তানদের শৈশবকালের সময়কাল বাড়ানোর জন্য অনুকূল পরিস্থিতিতে বাস করতেন এবং মাতৃত্বের বৃহত্তর এবং আরও তীব্র স্তরের জন্য নির্বাচন করার সুযোগ ছিল (যেখানে একজন মা তার বংশধরদের রক্ষা করেন যাতে তার নিজের জিনের বেঁচে থাকা নিশ্চিত করা যায়। ) একটি বর্ধিত, লালন-পালনকারী শৈশবকাল এবং আরও মাতৃত্বকালীন মায়ের এই সংমিশ্রণের ফলে নির্ভরশীল শিশুরা নিঃস্বার্থ আচরণে 'প্রশিক্ষিত' হয়, কারণ শিশুর মতো একজন পর্যবেক্ষকের কাছে, মায়ের মাতৃত্ব প্রদর্শিত নিঃস্বার্থ আচরণের জন্য, তিনি তার সন্তানদের খাদ্য, উষ্ণতা, আশ্রয়, সমর্থন এবং সুরক্ষা প্রদান করছেন বলে মনে হচ্ছে বিনিময়ে দৃশ্যত কিছুই নয়। তার শিশুর দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি বাস্তব, নিঃশর্ত ভালবাসা এবং শিশুর মস্তিষ্ক সেই আচরণে প্ররোচিত হচ্ছে। গ্রিফিথ বলেছেন যে আপনি যদি এই প্রশিক্ষণটি গ্রুপের সমস্ত সদস্যদের মধ্যে প্রয়োগ করেন, ফলাফলটি একটি নিঃশর্ত নিঃস্বার্থ আচরণ, সহযোগিতামূলক, সম্পূর্ণ সংহত সমাজ। এবং তারপর, বহু প্রজন্ম ধরে নিঃশর্ত নিঃস্বার্থতার এই প্রশিক্ষণের সাথে, শর্তহীন নিঃস্বার্থ আচরণ সহজাত হয়ে উঠবে-একটি নৈতিক আত্মা প্রতিষ্ঠিত হবে এবং আমাদের জিনগুলি অনিবার্যভাবে সেই বিকাশ প্রক্রিয়াটিকে অনুসরণ করবে এবং শক্তিশালী করবে।
গ্রিফিথ তার তত্ত্বকে সমর্থন করার জন্য ধর্মীয় গ্রন্থ এবং ধ্রুপদী এবং আধুনিক সাহিত্যের সাইটগুলি। বেশিরভাগ বিজ্ঞানী মানব অবস্থার অন্তর্দৃষ্টির বৈধ উত্স হিসাবে শিল্প এবং ধর্মকে মুক্ত করার চেষ্টা করেন। উদাহরণস্বরূপ তার সর্বশেষ বইতে, দ্য সোশ্যাল কনকোয়েস্ট অফ আর্থ , ইও উইলসন বলেছেন যে, "মনের জটিল বিকৃতিগুলি শিল্পকলা দ্বারা সূক্ষ্ম বিশদে প্রেরণ করা যেতে পারে, তবে সেগুলি এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যেন মানব প্রকৃতির কোনও বিবর্তনীয় ইতিহাস ছিল না৷ তাদের শক্তিশালী রূপকগুলি প্রাচীন গ্রিসের নাটক এবং সাহিত্যের চেয়ে ধাঁধা সমাধানের কাছাকাছি নিয়ে আসেনি।"
ধর্ম সম্পর্কে, উইলসন স্পষ্টভাবে বলেছেন: “ধর্ম কখনই ধাঁধার সমাধান করতে পারে না। সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনী বেঁচে থাকার জন্য একটি ডারউইনীয় যন্ত্র।"
যাইহোক, গ্রিফিথ বলেছেন যে এটি বোধগম্য যে শিল্প, দর্শন এবং ধর্মের কাজগুলি যা যুগে যুগে অনুরণিত হয়েছে তা করেছে, কারণ সেগুলি বেঁচে থাকার হাতিয়ার ছিল না, বরং আমাদের অবস্থা সম্পর্কে গভীর সত্য রয়েছে বলে। উদাহরণস্বরূপ, গ্রিফিথ ওয়ার্ডসওয়ার্থের নিম্নলিখিত লাইনগুলি বলেছেন Ode: প্রারম্ভিক শৈশবের স্মৃতি থেকে অমরত্বের সূচনা, প্রমাণ করে যে মানুষের পরোপকারী প্রবৃত্তি রয়েছে (যা ওয়ার্ডসওয়ার্থ একটি 'স্বর্গীয়' অবস্থার সাথে সমান), যা পরে আমাদের চেতনা দ্বারা সমাহিত হয়:
আমাদের জন্ম শুধু একটি ঘুম এবং ভুলে যাওয়া।
যে আত্মা আমাদের সাথে উদিত হয়, আমাদের জীবনের তারা,
অন্য কোথাও তার স্থাপনা ছিল,
এবং দূর থেকে আসে:
সম্পূর্ণ বিস্মৃতিতে নয়,
এবং সম্পূর্ণ নগ্নতায় নয়,
কিন্তু আমরা কি গৌরবের মেঘ অনুসরণ করে আসছি
ঈশ্বরের কাছ থেকে, যিনি আমাদের বাড়ি:
স্বর্গ আমাদের শৈশবে আমাদের সম্পর্কে মিথ্যা!
গ্রিফিথ ইডেন উদ্যানের রূপকটিতেও সমর্থন খুঁজে পান, এবং অ্যাডাম এবং ইভ জ্ঞানের গাছের ফল গ্রহণ করেন, আব্রাহামিক ঐতিহ্যের কেন্দ্রবিন্দু একটি গল্প, যুক্তি দিয়েছিলেন যে এতে ওয়ার্ডসওয়ার্থের দ্বারা প্রকাশিত সত্যগুলির মতোই রয়েছে - যেটি আমাদের কাছে রয়েছে। একটি নিঃস্বার্থ সহজাত ঐতিহ্য, এবং যে একটি উদীয়মান চেতনা পরবর্তীতে আমাদের সহজাত অবস্থার সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে।
এখন মানুষের অবস্থার বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা পাওয়া গেছে, এই লেখাগুলো হয় গভীর বলে প্রকাশিত, যা আশ্চর্যজনক নয়, কারণ আমরা সর্বদা আমাদের অবস্থা সম্পর্কে স্বজ্ঞাতভাবে সচেতন ছিলাম।
ধর্মগ্রন্থ থেকে উদ্ধৃতি
[১] আদিতে ঈশ্বর স্বর্গ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন।
[2] এবং পৃথিবী আকৃতিহীন এবং শূন্য ছিল; এবং গভীর অন্ধকার মুখের উপর ছিল. এবং ঈশ্বরের আত্মা জলের মুখের উপর স্থানান্তরিত হয়.
[3] এবং ঈশ্বর বললেন, আলো হোক: এবং সেখানে আলো ছিল৷
[4] এবং ঈশ্বর আলো দেখেছিলেন যে এটি ভাল ছিল: এবং ঈশ্বর অন্ধকার থেকে আলোকে বিভক্ত করেছিলেন৷
[5] আর ঈশ্বর আলোকে ডেকে ডেকেছেন, আর অন্ধকারের নাম দিয়েছেন রাত্রি৷ এবং সন্ধ্যা এবং সকাল ছিল প্রথম দিন।
[6] এবং ঈশ্বর বললেন, জলের মাঝখানে একটি আকাশপাত হোক এবং তা জল থেকে জলকে বিভক্ত করুক৷
[7] এবং ঈশ্বর মহাকাশ তৈরি করলেন, এবং আকাশের নীচে থাকা জলগুলিকে আকাশের উপরে থাকা জল থেকে ভাগ করলেন এবং তাই হয়েছিল৷
[8] এবং ঈশ্বর আকাশকে স্বর্গ বলেছেন। আর সন্ধ্যা ও সকাল হল দ্বিতীয় দিন।
[9] ঈশ্বর বললেন, 'আকাশের নীচের জল এক জায়গায় জড়ো হোক, আর শুকনো জমি দেখা যাক, আর তাই হল৷
[10] আর ঈশ্বর শুষ্ক ভূমির নাম পৃথিবী; এবং জলের একত্রিতকরণের নাম ছিল সমুদ্র; এবং ঈশ্বর দেখলেন যে এটি ভাল।
[11] এবং ঈশ্বর বললেন, 'পৃথিবী ঘাস, ভেষজ উদ্ভিদের বীজ এবং ফলের বৃক্ষকে তার জাতের মতো ফল দেয়, যার বীজ নিজের মধ্যেই পৃথিবীতে রয়েছে: এবং তাই হয়েছিল৷
[12] এবং পৃথিবী ঘাস এবং ভেষজ গাছের বীজ উত্পন্ন করল যা তার জাতের অনুসারে বীজ দেয় এবং ফল প্রদানকারী গাছ, যার বীজ তার নিজের মধ্যে ছিল, এবং ঈশ্বর দেখলেন যে এটি ভাল।
[13] সন্ধ্যা ও সকাল হল তৃতীয় দিন৷
[14] ঈশ্বর বললেন, 'স্বর্গের আকাশে আলো জ্বালুক যাতে রাত থেকে দিন ভাগ হয়৷ এবং সেগুলি লক্ষণ, ঋতু, দিন এবং বছরের জন্য হোক৷
[15] এবং পৃথিবীতে আলো দেওয়ার জন্য সেগুলি স্বর্গের আকাশে আলোর জন্য হোক: এবং তাই হয়েছিল৷
[16] এবং ঈশ্বর দুটি মহান আলো তৈরি করেছেন; দিনে শাসন করার জন্য বৃহত্তর আলো, এবং রাতকে শাসন করার জন্য কম আলো: তিনি তারাগুলিও তৈরি করেছিলেন৷
[17] এবং পৃথিবীতে আলো দেওয়ার জন্য ঈশ্বর তাদের স্বর্গের আকাশে স্থাপন করেছিলেন,
[18] এবং দিন এবং রাতের উপর কর্তৃত্ব করতে এবং অন্ধকার থেকে আলোকে আলাদা করতে: এবং ঈশ্বর দেখলেন যে এটি ভাল ছিল৷
[19] সন্ধ্যা ও সকাল হল চতুর্থ দিন৷
[20] এবং ঈশ্বর বললেন, “জল প্রচুর পরিমাণে চলমান প্রাণীকে বের করে আনুক যার প্রাণ আছে, এবং পাখী যারা পৃথিবীর উপরে স্বর্গের খোলা আকাশে উড়তে পারে৷
[21] এবং ঈশ্বর মহান তিমি, এবং প্রতিটি জীবন্ত প্রাণী যা চলাফেরা করে, যা জল প্রচুর পরিমাণে তাদের জাতের অনুসারে এবং প্রতিটি ডানাওয়ালা পাখীকে তার জাতের অনুসারে তৈরি করেছিলেন: এবং ঈশ্বর দেখলেন যে এটি ভাল ছিল।
[22] এবং ঈশ্বর তাদের আশীর্বাদ করলেন, বললেন, ফলবান হও, বহুগুণ হও, এবং সমুদ্রের জল পূর্ণ কর, এবং পাখী পৃথিবীতে সংখ্যাবৃদ্ধি করুক৷
[23] সন্ধ্যা ও সকাল হল পঞ্চম দিন৷
[24] এবং ঈশ্বর বললেন, 'পৃথিবী তার জাতের অনুসারে জীবন্ত প্রাণী, গবাদি পশু, লতা-পাতা এবং পৃথিবীর পশুকে তার জাতের অনুসারে বের করুক: এবং তাই হয়েছিল।
[25] এবং ঈশ্বর পৃথিবীর জন্তুকে তার জাতের অনুসারে তৈরি করলেন, এবং গবাদি পশুকে তাদের জাতের অনুসারে, এবং পৃথিবীতে যা কিছু ঘোরাফেরা করে তার জাতের অনুসারে তৈরি করলেন: এবং ঈশ্বর দেখলেন যে এটি ভাল ছিল।
[26] ঈশ্বর বললেন, 'আসুন আমরা মানুষকে আমাদের প্রতিমূর্তির মতো করে গড়ে তুলি, এবং তারা সমুদ্রের মাছ, আকাশের পাখী, গবাদি পশু এবং সমস্ত পৃথিবীর ওপর কর্তৃত্ব করুক৷ এবং পৃথিবীতে লতানো প্রতিটি জিনিসের উপরে।
[27] তাই ঈশ্বর মানুষকে তার নিজের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করেছেন, ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন; পুরুষ ও নারী তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন।
[28] এবং ঈশ্বর তাদের আশীর্বাদ করলেন, এবং ঈশ্বর তাদের বললেন, 'ফলবান হও, বহুগুণ হও, এবং পৃথিবীকে পূর্ণ কর, এবং এটিকে বশীভূত কর, এবং সমুদ্রের মাছ, আকাশের পাখী এবং প্রত্যেকের ওপর কর্তৃত্ব কর৷ জীবন্ত জিনিস যা পৃথিবীতে চলে।
[29] ঈশ্বর বললেন, 'দেখুন, আমি তোমাকে সমস্ত বীজ বহনকারী ভেষজ উদ্ভিদ দিয়েছি, যা সমস্ত পৃথিবীর মুখের উপর রয়েছে এবং প্রত্যেকটি গাছের মধ্যে রয়েছে, যার মধ্যে বীজ উৎপাদনকারী গাছের ফল রয়েছে৷ তোমার কাছে তা হবে মাংসের জন্য।
[30] এবং পৃথিবীর প্রতিটি প্রাণী, বাতাসের প্রতিটি পাখী এবং পৃথিবীতে প্রাণ আছে এমন প্রতিটি প্রাণীকে, আমি মাংসের জন্য প্রতিটি সবুজ শাক দিয়েছি: এবং তাই হয়েছিল৷
[31] ঈশ্বর যা কিছু তৈরী করেছিলেন তা দেখতে পেলেন, আর দেখ, তা খুবই ভাল৷ সন্ধ্যা ও সকাল হল ষষ্ঠ দিন। জেনেসিস 1:1-31
"তোমাদের পালনকর্তা সেই ঈশ্বর যিনি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন।" কুরআন 7:54
"(ঈশ্বর) যিনি উপরে পৃথিবী ও আসমান সৃষ্টি করেছেন।" কুরআন 20:4
"আল্লাহ অতঃপর স্বর্গের দিকে ফিরলেন যখন তা ধোঁয়ায় ছিল" কুরআন 41:11
"আল্লাহই সেই ব্যক্তি যিনি আসমান, পৃথিবী এবং তাদের মধ্যবর্তী সবকিছু সৃষ্টি করেছেন..." কুরআন 25:59
দেখেছ কেমন করে আল্লাহ সাতটি আকাশ সৃষ্টি করেছেন, একটি অন্যটির উপরে, এবং তাতে চাঁদকে আলো এবং সূর্যকে প্রদীপ বানিয়েছেন? কুরআন, 71:15-16
"আমরা সর্বনিম্ন স্বর্গকে অলঙ্কার, গ্রহগুলি দিয়ে সাজিয়েছি।" কুরআন, 37:6
“(আল্লাহ্) যিনি রাত্রি, দিন, সূর্য ও চন্দ্র সৃষ্টি করেছেন। প্রত্যেকে তার নিজস্ব গতি নিয়ে কক্ষপথে ভ্রমণ করছে।" কুরআন, 21:33
"তিনি দিনের উপর রাত এবং রাতকে রাতের উপর কুণ্ডলী করেন।" কুরআন, 39:5
"সূর্য তার গতিপথ একটি স্থির স্থানে চলে যায় এটাই সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞের আদেশ।" কুরআন, 36:38
"আমি শক্তি দিয়ে স্বর্গ তৈরি করেছি এবং আমিই এটিকে প্রসারিত করছি।" কুরআন, 51:47
“হে জ্বীন ও মানুষের দল, যদি তোমরা আসমান ও যমীনের অঞ্চলসমূহে প্রবেশ করতে পার, তবে তাদের প্রবেশ কর! কর্তৃত্ব ছাড়া তুমি তাদের মধ্যে প্রবেশ করবে না।" কুরআন, 55:33
“তুমি কি সেই ঈশ্বরকে দেখনি? আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেছেন এবং তা মাটিতে প্রবেশ করালেন এবং ঝরনারূপে বের হলেন, তারপর তিনি বিভিন্ন রঙের ফসল জন্মালেন..." কুরআন, 39:21
"আমি কি পৃথিবীকে প্রশস্ত করিনি এবং পর্বতকে স্তূপ করিনি?" কুরআন ৭৮:৬-৭
“কাফেররা কি বুঝতে পারে না যে, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী পরস্পর সংযুক্ত ছিল-অতঃপর আমি সেগুলোকে বিদীর্ণ করলাম এবং প্রত্যেক জীবন্ত বস্তুকে পানি থেকে সৃষ্টি করলাম। তারা কি এখনও বিশ্বাস করবে না? কুরআন, 21:30
"(আল্লাহ্ই তিনি) যিনি আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেছেন এবং তার দ্বারা জোড়ায় জোড়ায় বিভিন্ন ধরনের উদ্ভিদ জন্ম দিয়েছেন।" কোরান, 20:53
"... এবং সমস্ত ফলের মধ্যে (আল্লাহ) দুই জোড়া রেখেছেন।" কোরান, 13:3
“ঈশ্বর তিনিই যিনি দুটি জল প্রবাহিত করেছেন, একটি সুস্পষ্ট এবং মিষ্টি, অন্যটি নোনতা এবং তিক্ত।
তিনি তাদের মধ্যে একটি বাধা স্থাপন করেছিলেন, একটি বিভাজন যা তাদের উপরে উঠতে নিষেধ করা হয়েছে”। কুরআন 25:53
"তিনি দুটি জলকে প্রবাহিত করেন এবং একসাথে মিলিত হন, কিন্তু তাদের মধ্যে একটি বাধা যা তারা অতিক্রম করতে পারে না"। কুরআন 55:19-20
কে পৃথিবীকে বসবাসের জন্য মজবুত করেছেন, তার মাঝে নদী তৈরি করেছেন, তার উপর স্থাবর পর্বত স্থাপন করেছেন এবং প্রবাহিত জলের দুটি দেহের মধ্যে বাধা তৈরি করেছেন? (আল্লাহ ছাড়া অন্য কোন উপাস্য কি থাকতে পারে?) না, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।" কুরআন 27:61
“প্রবাহিত জলের দুটি দেহও একরকম নয়, কারণ একটি সুস্বাদু, মিষ্টি এবং পান করার জন্য মনোরম, অন্যটি নোনতা এবং তিক্ত। তবুও প্রতিটি থেকে আপনি তাজা এবং কোমল মাংস খান এবং পরার জন্য অলঙ্কার বের করেন। আপনি সেখানে জাহাজ দেখতে পাচ্ছেন যা তরঙ্গের মধ্য দিয়ে চলাচল করে যাতে আপনি ঈশ্বরের অনুগ্রহ সন্ধান করতে পারেন এবং কৃতজ্ঞ হতে পারেন। কুরআন 35:12
“নিশ্চয়ই গবাদি পশুর মধ্যে ইওনের জন্য একটি শিক্ষা রয়েছে। আমি তোমাকে তাদের অভ্যন্তর থেকে পানীয় দিই, যা পরিপাক সামগ্রী (অন্ত্রের) এবং রক্তের মধ্যে সংযোগ থেকে আসে, দুধ যারা পান করে তাদের জন্য বিশুদ্ধ এবং মনোরম।" কুরআন, 16:66
"নিশ্চয়ই আমি মানবজাতিকে সৃষ্টি করেছি অল্প পরিমাণ মিশ্রিত তরল থেকে।" কুরআন, 76:2
"অতঃপর তিনি ঘৃণ্য তরলের নির্যাস থেকে [মানুষের] বংশ সৃষ্টি করলেন।" কুরআন, 32:8
"ঈশ্বর একটি আঁকড়ে থাকা সত্তা থেকে মানুষকে তৈরি করেছেন।" কুরআন, 96:2
"আমি আঁকড়ে থাকা সত্ত্বাকে একটি চিবানো মাংসে তৈরি করেছি এবং আমি চিবানো মাংসকে হাড়ে তৈরি করেছি এবং আমি হাড়গুলিকে অক্ষত মাংস দিয়ে পরিধান করেছি।" কুরআন, 23:14
"আমি (মানুষকে) একটি আঁকড়ে থাকা সত্তা তৈরি করেছি, তারপর অনুপাতে এবং অনুপাতে মাংসের পিণ্ডে পরিণত করেছি।" কুরআন, 22:5।
"আমি (মানুষকে) একটি আঁকড়ে থাকা সত্তা তৈরি করেছি, তারপর অনুপাতে এবং অনুপাতে মাংসের পিণ্ডে পরিণত করেছি।" কুরআন, 22:5।
"... এবং (ঈশ্বর) আপনাকে কান, চোখ এবং হৃদয় দিয়েছেন।" কুরআন, 32:9
"আজ আমি তোমার মৃতদেহকে রক্ষা করব যাতে তুমি তোমার পরে যারা আসবে তাদের জন্য নিদর্শন হয়ে থাকো।" কুরআন, 10:92
তারা চায় আপনি বিলম্ব না করে তাদের শাস্তি তাদের উপর নিয়ে আসুন। ঈশ্বর কখনই তাঁর প্রতিশ্রুতি অগ্রাহ্য করেন না। আল্লাহর কাছে একদিন তোমার জন্য হাজার বছরের সমান। কুরআন: 22:47